婚姻作為人生的重要儀式和過程,從古代開始就是一個人乃至一個家族的頭等大事,可以說一個良好的婚姻和優(yōu)秀的另一半,完全可以決定這個人的下半生生活如何。
但是在古代,卻有不少家族流行近親結(jié)婚,而且奇怪的是,這些家族往往很少生出畸形的孩子,這又是為什么呢?
為什么會近親結(jié)婚
在古代的封建制度當中,往往講究階級和名分,也就是一個門當戶對,血統(tǒng)純正。
尤其是皇室和扎根許久的門閥貴族,更是重視彼此的血緣關(guān)系,這點哪怕中外都是驚人的一致。
像是古埃及認為皇室是神的子孫,為了保證血脈,古埃及皇室往往會父女、兄妹、姐弟結(jié)婚生子;
而古代中國的皇室,也會出于維持政治關(guān)系和家族利益,將有著血緣關(guān)系的雙方子女湊在一起。
除去這個原因之外,親戚聯(lián)姻還可以有效避免外戚掌權(quán)。
對于中國皇室來說,如何平衡朝廷中的權(quán)力關(guān)系是數(shù)千年來不變的話題。
那最穩(wěn)定的辦法,就是把有權(quán)者都納入到親屬關(guān)系中來,讓大家都成為利益共同體,這樣就斷絕了來自外部的挑戰(zhàn)。
而在民間當中,近親聯(lián)姻一是可以滿足繁衍后代的需求,不需要與外人過度競爭。
二是在缺少交通工具和安全保障的情況下,離開村子出外是一件相當危險的事情,因此相當缺少對外的交流,認識的人無疑都是村中的同齡人。
但在長期無新鮮血液進村的情況下,村中的人或多或少都有著親戚關(guān)系,在結(jié)婚的過程里,自然是離不開這些有親戚關(guān)系的人的。
這也就導(dǎo)致了在古代社會中,近親結(jié)婚可以說是十分流行。
沒有畸形兒的原因
然而對于現(xiàn)代人來說,大家都知道每個人的基因里都或多或少會有遺傳病的風(fēng)險。
如果頻繁地近親聯(lián)姻的話,遲早有一天會出現(xiàn)無法抵御的病癥,對孩子的身心健康造成不良的影響。
像是現(xiàn)代的法律也專門禁止了這種做法,規(guī)定一定親屬關(guān)系范圍內(nèi)的兩人是不能結(jié)婚的。
那為什么在古代近親結(jié)婚這么頻繁的情況下,我們卻很少見到有畸形兒呢?
第一個原因就在于古人缺乏相應(yīng)的常識。
對于信奉八卦命數(shù)等玄學(xué)的古人來說,凡事天注定,也就是在一個人生下來的時候,這個人的生辰八字就注定了這個人未來的命運。
這對現(xiàn)代人來說不過是無稽之談,但在古代社會背景下卻是飽受推崇。
因此在他們看來,只要小孩沒有明顯的天生性殘疾,那么這就是一個健康的孩子。
如果在生長過程中,孩子因為遺傳疾病等原因去世或是身體羸弱,那他們也只會相信,這是孩子天生命數(shù)不好,是沒辦法的事。
再者,古代向來講究家丑不可外揚,尤其是孩子生育這種大事,必然是家族等可信賴的人參與其中。
如果真的生出了畸形的孩子,那么古人便會將其視為不吉利的征兆,便選擇立即處理掉這個孩子,假裝孩子早夭。
而產(chǎn)婆、家族親人等人自然也都會嚴守這個秘密,不會隨意說出去。這也就導(dǎo)致了在我國現(xiàn)存的史書里,往往沒有直接記載畸形孩子的出現(xiàn)。
當然,即使沒有與畸形兒直接相關(guān)的記錄,但我們也依然可以在史書中找到不少近親結(jié)婚的例子。
比如漢惠帝和他的外甥女張嫣、五代十國和南北朝時期的各國皇室,也都多是出于政治原因考慮而近親結(jié)婚。
而他們的后代要么在智力上有所缺陷,要么就是英年早逝,身體虛弱。
第二個原因就是男尊女卑的背景。在古代男尊女卑的影響下,女方在出嫁后,往往會改姓為男方家族的姓氏,而孩子在生下來后,都必須要跟父姓。
而在古代結(jié)婚的時候,只會默認父親這邊具有相同姓氏的人才算是近親,而女方那邊的孩子只能算是表親戚。
而古人雖然推崇近親結(jié)婚,但在條件充裕的情況下,往往會選擇與女方家族那邊的人結(jié)婚。
而根據(jù)現(xiàn)代的生物學(xué)知識,這種聯(lián)姻方式在一定程度上不會造成太大的近親結(jié)婚的遺傳物質(zhì)影響,生出畸形孩子的幾率并不會特別高。
第三個原因就是天災(zāi)人禍。在古代,一個朝代的生命往往只有三百余年,在這過程中還會遇到各種天災(zāi)、戰(zhàn)亂、山賊人禍等事情。
這也正是古人為什么這么重視繁衍后代的原因,畢竟有可能明天村子就因為什么事情而毀滅了。
而在遇到天災(zāi)人禍后,村子里的居民要么會背井離鄉(xiāng)不斷分散去投奔親戚,要么就是接納他鄉(xiāng)的難民、親戚等新鮮血液,要么就是隨著部分人的死亡而重新塑造家庭關(guān)系。
這些都會在一定程度上破壞原先村子里的血緣關(guān)系,為這些封閉的村莊重新注入活力。
第四個原因則是古代法律的逐漸完善。
隨著時代不斷發(fā)展,近親結(jié)婚的問題自然也會逐漸流傳開來,各朝各代也必然會人為對近親結(jié)婚這種情況進行干預(yù)。
像是明朝時期,朱元璋就開始推崇儒學(xué),呼吁天下人講究倫理道德,不能隨意近親結(jié)婚。
他自己在設(shè)立了不少嚴苛的法律和刑罰用來印制近親結(jié)婚的情況下,也逐漸改善了人民的生活條件,加強了各縣城的交流,讓各地的封閉情況有所好轉(zhuǎn)。
自然不會出現(xiàn)太多近親結(jié)婚的情況。也正是明朝之后,近親結(jié)婚的情況便開始逐漸衰退。
小結(jié)
正是因為以上的種種原因,古代大范圍、長時間的近親結(jié)婚卻沒有記載有太多的畸形兒出現(xiàn)。
很多時候,史書當中沒有記載的事并不是不會發(fā)生,只是我們沒有親眼目睹,無法深入研究發(fā)現(xiàn)罷了。
相比起古人對所謂血統(tǒng)的癡迷,如今的人更相信科學(xué)的道理。
在現(xiàn)代文化的熏陶下,人對愛情和婚姻的追求也變得更加自由,而結(jié)婚遇到自家親戚的情況更是小之又小,只要稍微注意一下,根本不會發(fā)生近親結(jié)婚的情況。