前幾天，高溫一則新聞惹人注目——全國各地高溫，全國一半多的人都在云南旅游避暑。

當然這是一種夸張的說法，但可以看出云南不愧是一個讓全國人民向往的旅游勝地。

除了秀麗的風景，云南，也有自己獨特悠久的歷史文化，所以他才如此吸引人。

但如果你打開史書，卻發(fā)現(xiàn)這么一個人杰地靈的地方在古代卻很少有記載，他在歷史上的地位并沒有其他邊遠地區(qū)如西藏新疆重要。一直是沒有什么存在感的小透明，更別說對中國的歷史產生影響。

哪不禁會讓人感到好奇，為啥古代的云南在古代就沒啥存在感呢？

一、滇路難，難于上青天

云南的發(fā)育條件不好，生在山窮水惡的地方，從地形上看，云南作為地理上的階梯，山高水多有作為天然屏障，在古代連路都沒有，在，無論是進還是出都非常困難。

從環(huán)境上看，云南地區(qū)植被茂密，瘴氣彌漫，毒蟲遍地，外人進不來，自己出不去，長期與世隔絕，生產力不高，小說《鬼吹燈.云南蟲谷》里的描寫絕不是駭人聽聞。

險要的地理環(huán)境，原始森林般的環(huán)境，將云南與外圍隔絕，如同世外桃源。

二、受限于無法完成內部的大統(tǒng)一

攘外必先安內，要想逐鹿中原首先自己就要有非常強大的實力，而強大的前提是要統(tǒng)一。

但統(tǒng)一對云南這個地方來說統(tǒng)一來說挺難的，首先云南地區(qū)少數(shù)民族眾多，全云南范圍內，民族分布簡單粗暴的可以分成，滇西是藏族的，往東一點是白族的，再往東是彝族的，最東邊是壯族的，南邊則是傣族佤族和哈尼族的，中間更是亂七八糟幾十個語言不通，文字不同，文化各異的其他少數(shù)民族的。

毫不夸張地說，光一座山就可能有好幾個政權，在滇東文山一帶就有一個說法，彝族把山頭，龍族把龍頭，壯族把壩頭，漢族把街頭，在這樣一個多民族混居的地區(qū)想要完成統(tǒng)一是不可想象的。

內部都無法統(tǒng)一要做到，云南一直就如同一盤散沙，力量弱小就更別說逐鹿中原了。

三、云南沒有戰(zhàn)爭的土壤

云南地區(qū)的少數(shù)民族雖然民風剽悍，但不意味著他們像北方兄弟民族那樣喜歡騎馬打仗。

相反他們更喜歡享受生活，作為一個能歌善舞的民族，他們經常喜歡唱唱山歌，圍著火把跳舞把酒言歡，到了潑水節(jié)潑潑水，吃各種各樣的美食，他們熱愛生活熱愛和平，在彩云之南這片神奇的土地上無欲無求。

所以，云南地區(qū)的人民生性不好戰(zhàn)，更不用說傾全族之力發(fā)動侵略擴張戰(zhàn)爭了。

此外一點還是因為地理環(huán)境以高山大河為主，地勢很高，堪比蜀道，而大規(guī)模的戰(zhàn)爭需要雙方投入幾萬幾十萬的人，這么多人打架需要很寬闊平坦的地方，一這樣大規(guī)模戰(zhàn)爭都發(fā)生在平原。

而云南的地勢連打大規(guī)模戰(zhàn)役的地方都沒有，所以這樣的地理環(huán)境就決定了部落間很難出現(xiàn)互相吞并的大規(guī)模戰(zhàn)爭。

而沒有決定勝負的大規(guī)模戰(zhàn)爭，結果就是就只能長期對峙，對峙既不能解決問題又會消耗部落的財力物資，最后兩敗俱傷。所以既然戰(zhàn)爭不能解決問題，還不如大家和平相處與鄰為善，一起唱歌跳舞豈不快哉。

云南的土壤孕育了多姿多彩的動植物，但戰(zhàn)爭的土壤在云南這片土地上很貧瘠。

總結

險要的地勢、眾多的部落、難以完成的內部統(tǒng)一以及熱愛和平的天性導致古代云南一直是個世外桃源存在，沒有過多的戰(zhàn)爭，當然就更不會逐鹿中原了。