11月1日，中國人民銀行發(fā)布了關(guān)于2017年普通紀(jì)念幣發(fā)行計(jì)劃變更的說明，決定2017年將增發(fā)“和”字書法——楷書普通紀(jì)念幣1枚。引起了廣泛關(guān)注。

“和”字書法普通紀(jì)念幣，由不同寫法的五個(gè)書法“和”字為主題。不僅體現(xiàn)了中國獨(dú)有書法文化，更表達(dá)了中國人的人文精神，中華民族的高深哲學(xué)思想。從這款紀(jì)念幣上面看出了我國書法藝術(shù)的精湛，也讓更多人領(lǐng)略到了書法的魅力！

之所以大家熱盼和5，是因?yàn)楹妥謳畔盗邪l(fā)行周期真的是太長太長了。

眾所周知，我們傳統(tǒng)書法字體分為“篆、 隸、行、草、楷”，和字幣一組展示一種字體，2009、2010、2013、2014年已經(jīng)分幣發(fā)行了第一組“篆書”和、第二組“隸書”和、第三組“行書”和、第四組“草書”和，僅余第五組“楷書”和字幣尚未發(fā)行。

下面就帶大家分別回顧一下：和一，和二，和三，和四：

2009年和字幣第一組

“和”字書法普通紀(jì)念幣正面圖案為國徽和”壹圓”字樣，內(nèi)緣上方刊”中華人民共和國”國名，內(nèi)緣下方刊”2009″年號(hào)。背面主景圖案為篆書”和”字，左下方為五種字體（篆、 隸、行、草、楷）書寫的”和”字，背景以書法的飛白手法襯托。面額為1元，直徑為25毫米，材質(zhì)為黃銅合金，發(fā)行數(shù)量1000萬枚。

和一正面圖案

和一背面圖案

2010年和字幣第二組

正面圖案為國徽，其上方刊”中華人民共和國”國名，下方刊”壹圓”面額和”2010″年號(hào)；背面主景圖案為隸書”和”字，上方為多種字體書寫的”和”字，背景以書法的飛白手法襯托面額均為1元，直徑均為25毫米，材質(zhì)均為黃銅合金，發(fā)行數(shù)量1000萬枚。

和二正面圖案

和二背面圖案

2013年和字幣第三組

該普通紀(jì)念幣正面圖案為國徽，其上方刊”中華人民共和國”國名，下方刊”壹圓”面額和”2010″年號(hào)；背面主景圖案為隸書”和”字，上方為多種字體書寫的”和”字，背景以書法的飛白手法襯托，面額為5元，直徑為30毫米，材質(zhì)為黃銅合金，發(fā)行數(shù)量為5000萬枚。

和三正面圖案

和三背面圖案

2014年和字幣第四組

正面主景圖案為中華人民共和國國徽，內(nèi)緣上方刊國名”中華人民共和國”，下方刊面額”伍圓”及年號(hào)”2014″。背面主景圖案為草書的”和”字，襯景圖案為書法的飛白，內(nèi)緣左上方刊”和”字的五種書法體，面額為5元，直徑為30毫米，材質(zhì)為黃銅合金，發(fā)行數(shù)量7000萬枚。

和四正面圖案

和四背面圖案

如果從2009年算起，和字幣發(fā)行周期已達(dá)8年！如果加上之前的設(shè)計(jì)、鑄造時(shí)間，估計(jì)將近10年！如果從2014年發(fā)行和4算起，到今年已3年沒有后續(xù)發(fā)行。間隔周期已經(jīng)與和2、和3的3年間隔相等！

在已發(fā)行的四枚錢幣中，究竟哪枚“和”字書法紀(jì)念幣最值錢？錢幣專家表示，“和”字書法幣是從2009年開始發(fā)行第一枚，該枚錢幣是“龍頭幣”，目前市場價(jià)格在70-75元，這較面值有70倍的增長。

“收藏紀(jì)念幣關(guān)鍵看發(fā)行量，而這枚‘和’字幣的發(fā)行量僅為1000萬枚，這僅是第四組‘和’幣數(shù)量的1/7，這意味著，人們要想收集全五枚一套，最大可能也只能組成1000萬套，這一數(shù)量并不能滿足快速增長的收藏家人群的需求?！卞X幣專家表示。

記者從南京多家錢幣市場了解到，如今花費(fèi)160元左右就能購到前四組錢幣，而這四枚紀(jì)念幣總面值為12元，劃算下來也有超過10倍的增幅，除了第一組“和”幣外，第二組、三組、四組“和”幣均有增值，其中，第二組也增值了50倍，第三組因發(fā)行量擴(kuò)大了4倍，并且面值提升到了5元，僅增值了2倍多，而第四組“和”幣增值率最低，但也有1倍以上。

為什么大家這么喜歡這套“和”字書法系列普通紀(jì)念幣呢？或許與“和”字本身的文化內(nèi)涵有關(guān)。下面咱們就先來說說——和。

“和”字起源

“和”字左邊是“禾”，多于農(nóng)作物有關(guān)。

《爾雅·解樂》對(duì)“和”有這樣的解釋：“大笙謂之巢，小笙謂之和。”

又有標(biāo)注為“和，十三簧?！薄墩f文》中的解釋為：“龢，調(diào)也（即音樂的和諧。）”可見，“和”字可能最初是一種樂器名或是樂器演奏中的一種音樂表現(xiàn)形式。另外，在《詩經(jīng)·小雅》中有“和鸞雝雝，萬福攸同?！薄昂望[”即鈴鐺，掛于車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鸞”，也可見“和”是與聲音有關(guān)的。

中國古代科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)金銀紀(jì)念幣（第5組）1/2盎司金幣（樂器）

《說文》中有另一個(gè)與“和”同音的字“盉”，并有解釋為“盉，調(diào)味也。”盉，是一種盛行于中國商代后期和西周初期的用于調(diào)節(jié)酒味濃淡的酒器，但同時(shí)也有考古資料顯示盉常與盤配合使用，因此有的研究者認(rèn)為盉應(yīng)為水器。

“盉”字作動(dòng)詞時(shí)意思為“調(diào)味”，這一用法中的“盉”字后來被“和”字代替，如“調(diào)和”。但是，作“酒器”意思的“盉”字仍然沒有改變。比如，2014年中國人民銀行發(fā)行的中國青銅器金銀紀(jì)念幣(第3組）7.776克（1/4盎司）金幣的背面主景圖案就是商代人面龍紋盉。

中國青銅器金銀紀(jì)念幣（第3組）7.776克（1/4盎司）金幣

段玉裁在《說文》中做的注解是：“調(diào)聲曰龢，調(diào)味曰盉?！?/p>

在漢字演變過程中，為了簡便，“龢”與“盉”逐漸成為一個(gè)字——“和”，故調(diào)和五味、五音者皆為“和”。

“和”字文化

“和”字的讀音很多，光普通讀音就有6種之多：hé（和諧），hè（附和），hú（麻將用語），huò（和泥），huó（和面），huo（暖和）。不同讀音不同語意，而說到“和”字的文化內(nèi)涵就不僅僅是字面之意了。

中華民族關(guān)于“和”的思想，源遠(yuǎn)流長?！稌虻洹分姓f“協(xié)和萬邦”，“易·乾卦”中有“保合太和”。早在秦漢之際，天人合一、天下大一統(tǒng)的觀念就已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律；在宋、明之時(shí)，“和”的理念向社會(huì)政治、倫理、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域滲透更深，“和”已成為全民族的共同意識(shí)，并成為中華民族傳統(tǒng)文化的源頭。

中國古代名畫系列（嬰戲圖）金銀紀(jì)念幣1/2盎司金幣（子孫和合圖）

中國傳統(tǒng)文化金銀紀(jì)念幣（第2組）22克銀幣（北京故宮保和殿）

“和”字右邊是“口”，就是人人有飯吃，“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”

大唐鎮(zhèn)庫金錢金銀紀(jì)念幣1公斤圓形金質(zhì)紀(jì)念幣

《中庸》中有：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。

致中和，天地位焉，萬物育焉。”是說，人不過分宣泄自己的情感就稱為“中”，演奏中沉穩(wěn)緩和的音調(diào)稱為“和”?！爸小笔翘煜碌母?，“和”是天下的大道，只有做到“中和”，天下才能太平，萬物才能傳承。

孫中山先生“天下為公”紀(jì)念金幣5盎司紀(jì)念幣

老子曰“知和曰?！?，孔子曰“君子和而不同”，都體現(xiàn)了和字博大的文化內(nèi)涵。

中國杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第2組）22克銀幣（老子）

中國杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第2組）1/3盎司金幣（孔子）

關(guān)于“和”字的文化內(nèi)涵還有很多，這里就不一一闡釋了。

漢字書法與字體

書法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“漢字書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書法是指語言符號(hào)的書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品書法也是中國的一大特色。

“和”字書法系列普通紀(jì)念幣一共5枚，分別表現(xiàn)了“篆書、隸書、行書、草書和楷書”5種書法。

與“書法”對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念就是“字體”，字體是文字的外在形式特征，字體的藝術(shù)性體現(xiàn)在其完美的外在形式與豐富的內(nèi)涵之中。字體是文化的載體，是社會(huì)的縮影，在各時(shí)代都曾有過彼時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)字體。比如在上文中展示的紀(jì)念幣上就有不同的字體。而下面這3枚中國杰出歷史人物金銀紀(jì)念幣（第5組）中的銀幣（蘇軾、李清照、岳飛）上面的文字不少，其字體表現(xiàn)也不同。（點(diǎn)擊圖片可放大查看）

紀(jì)念幣上采用不同的字體設(shè)計(jì)，能夠配合幣面內(nèi)容和文化內(nèi)涵的表達(dá)，烘托年代背景。如，1981年發(fā)行的中國出土文物（青銅器）金銀紀(jì)念幣正面圖案上的項(xiàng)目名稱就采用了隸書。

2018年是中國戊戌（狗）年，而在1982年發(fā)行的中國壬戌（狗）年金銀紀(jì)念幣的正背面上都用了不同的字體。其中15克銀幣還獲得了1984年世界硬幣大獎(jiǎng)“最佳克朗幣獎(jiǎng)”。

中國壬戌（狗）年金銀紀(jì)念幣15克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣

說了這么多金銀幣上的不同漢字字體，下面要說的是貴金屬紀(jì)念幣上的“漢字書法”。這就是1997年中國人民銀行發(fā)行的黃河文化金銀紀(jì)念幣（第2組）27克銀幣——漢字書法。

“漢字書法”銀幣賞析

文字是文明起始的重要表征。華夏民族起源于黃河流域，從最早的結(jié)繩記事到刻骨成文，這種記憶延續(xù)數(shù)千年，厚重如山——在黃河流域上，有裴李崗文化賈湖遺址的骨文，半坡遺址和陵陽河遺址發(fā)現(xiàn)的陶文，這些遠(yuǎn)古符號(hào)或文字以及其后的殷商甲骨文和金文，使我們能夠探究華夏文字書法的源頭。

1997年中國人民銀行發(fā)行了黃河文化金銀紀(jì)念幣（第2組），其中27克銀幣之一的背面圖案就是漢字書法。該幣成色92.5%，重27克，直徑38.6毫米，面額10元，最大發(fā)行量10000枚。正面圖案是漢磚團(tuán)龍圖，并刊國名、年號(hào)。

背面圖案是“漢字書法”，其設(shè)計(jì)非常獨(dú)特。一是強(qiáng)調(diào)形式的趣味性，體現(xiàn)的是活潑的版面視覺語言。由于幣面上要包含的素材非常多，如果沒有這種形式上的趣味性，很容易讓人審美疲勞。因此設(shè)計(jì)師在構(gòu)圖中充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)手段，看上去畫面反復(fù)，但是又帶有一點(diǎn)合理的不規(guī)則，畫面充滿了精彩的內(nèi)容，又顯得活動(dòng)而有幽默感，使其中傳達(dá)的信息畫龍點(diǎn)睛，更吸引人、打動(dòng)人。

二是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的資料性。幣面表現(xiàn)的是黃河流域文明對(duì)于華夏文明的重要起源影響，因此“漢字書法”銀幣選取的是黃河流域具有代表性的書法形式以及書寫書法的場景。

三是簡繁搭配，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性。如果只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)表現(xiàn)，對(duì)于金銀幣的設(shè)計(jì)同樣也是不成功的。該銀幣用很簡練的白描形式來表現(xiàn)不同文明的產(chǎn)生過程，有用比較細(xì)膩的雕刻手法來表現(xiàn)其中的代表物象，讓銀幣畫面具有秩序美、條理美的同時(shí)，又有重點(diǎn)和節(jié)奏感，創(chuàng)作出獨(dú)具色彩的銀幣畫面，使其形態(tài)和格調(diào)都能喚起欣賞者的審美愉悅與共鳴。

本文結(jié)合中國人民銀行、《中國貴金屬幣賞析》 、中金典藏、翰鑫閣等相關(guān)內(nèi)容編寫