#頭條中國(guó)史#諸葛亮病逝前通過(guò)星象推算出自己時(shí)日不多，就點(diǎn)燃了49盞燈，并擺成“北斗七星陣”，他想向老天再借十年壽命，為自己續(xù)命，好完成自己的北伐大業(yè)。
那么諸葛亮這樣做真的是要為自己續(xù)命嗎？其實(shí)這里的真相要比我們想象的還要復(fù)雜，這其中暗含兩大毒計(jì)，說(shuō)出來(lái)會(huì)讓你毛骨悚然。
接下來(lái)百味就給朋友們講解一下諸葛亮“七星燈續(xù)命”的真實(shí)目的：
其實(shí)諸葛亮“七星燈續(xù)命”只是一個(gè)幌子：續(xù)命是假，故布疑陣才是真。
其實(shí)這也是諸葛亮“一石二鳥(niǎo)”之計(jì)，他的真實(shí)目的只有兩個(gè)：
一個(gè)是為了迷惑司馬懿，拖延時(shí)間，為蜀軍爭(zhēng)取撤退時(shí)機(jī)；另一個(gè)則是為了抓住內(nèi)奸，想知道誰(shuí)有不臣之心？誰(shuí)想謀反？
為了方便大家閱讀理解，百味先給朋友們講解一下“孔明七星燈續(xù)命”的這個(gè)故事：
話說(shuō)諸葛亮最后一次北伐已將司馬懿大軍逼近絕境，而且一把大火差點(diǎn)燒死司馬懿父子和手下十萬(wàn)曹魏精銳部隊(duì)。
可惜此時(shí)天公不作美，突降大雨救了魏軍性命，諸葛亮也急火攻心，口吐鮮血暈倒在地，當(dāng)醒來(lái)后夜觀星象，才知道自己命不久矣。
朋友們，其實(shí)在我國(guó)歷史上，會(huì)觀星象的人有很多，他們可以通過(guò)觀察星象能夠看出來(lái)：人壽命的長(zhǎng)短以及其他好多的事情。
比如：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鬼谷子、西漢時(shí)期的方士東方朔、朱元璋手下的謀臣劉伯溫、唐朝的玄學(xué)家袁天罡，還有三國(guó)時(shí)期的諸葛亮和司馬懿等人，都精通于此道。
而且諸葛亮通過(guò)夜觀天象，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)的事情，至今在科學(xué)上還無(wú)法解釋。
古人認(rèn)為：每個(gè)人都代表天上的一顆星星，要是這個(gè)人去世了，其所代表的星星就會(huì)隕落。
所以諸葛亮就點(diǎn)燃了49盞燈，施法向天借命。目的就是為了模仿夜空中的星星，施展法術(shù)留住羅盤(pán)內(nèi)的正常夜空景象，不讓司馬懿發(fā)現(xiàn)自己即將去世。
但特別巧的是，司馬懿也通過(guò)觀看星象，知道諸葛亮將不久于人世。
但司馬懿不敢確定是否屬實(shí)，于是就派手下人偷偷地去諸葛亮營(yíng)帳探查究竟。
更為巧合的是：魏延也正好發(fā)現(xiàn)司馬懿的密探，認(rèn)為司馬懿想要偷襲蜀營(yíng)，所以他就連忙跑去報(bào)告諸葛亮。
當(dāng)魏延匆匆忙忙闖進(jìn)來(lái)時(shí)，諸葛亮揮舞著寶劍正在施法，魏延說(shuō)有十萬(wàn)火急軍情上報(bào)，而且又很不小心地踩滅了七星燈主燈。
此時(shí)的諸葛亮，心里只剩下了無(wú)奈，他只覺(jué)得一切都是命中注定，既然燈也滅了，那說(shuō)明自己再怎么做，也是沒(méi)有任何用處的。
魏延看著失魂落魄的諸葛亮，一下子就被嚇住了，他不解地望著地上擺放有序的燈盞，忽然明白了諸葛亮是在作法事，如今被自己所誤。
于是魏延惶恐致極的跪倒在地哀求道：“丞相，我不是有意闖入，實(shí)在是軍情緊急，不得不報(bào)與丞相知道，魏兵劫營(yíng)來(lái)了?！?/p>
諸葛亮有氣無(wú)力地說(shuō)道：“我不是早讓姜維提醒你防備司馬懿劫營(yíng)嗎？你為何不將我的話記在心頭？此時(shí)你不引兵拒敵，卻跑到中軍帳來(lái)胡攪蠻纏，真是讓人惱火！”
于是他也沒(méi)有責(zé)怪魏延，只是嘆了一口氣：“上帝不救我，這也是命運(yùn)”，然后就讓魏延出了帳。
之后諸葛亮把自己手下的將領(lǐng)叫了進(jìn)來(lái)，交代好了自己的身后事。
沒(méi)過(guò)多久，諸葛亮終因積勞成疾，在建興十二年的時(shí)候，病逝在五丈原，也就是今天陜西寶雞岐山，享年54歲。
這就是“孔明七星燈續(xù)命”的故事。
接下來(lái)百味就給朋友們講講“孔明七星燈續(xù)命，暗藏殺機(jī)”：
前文說(shuō)過(guò)諸葛亮這么做有兩個(gè)目的：
因?yàn)橹T葛亮意識(shí)到現(xiàn)在蜀軍內(nèi)部很不穩(wěn)定，有反蜀派系，而且司馬懿大軍還在外圍虎視眈眈地盯著自己。
于是諸葛亮便假借“七星燈續(xù)命”，命人點(diǎn)燃了49盞燈，對(duì)外宣稱自己要使用奇門(mén)遁甲之術(shù)向天借命。
諸葛亮還告訴大家在自己施法的過(guò)程中，一定不能有人搗亂，主燈更不能滅，否則法術(shù)就會(huì)失靈，自己也會(huì)隨后離世。
蜀軍將領(lǐng)們都信以為真，心甘情愿地為諸葛亮看門(mén)護(hù)法，因?yàn)樗麄円膊幌肟吹阶约壕慈羯衩鞯闹T葛丞相離世。
而諸葛亮這一招就埋下了兩個(gè)殺機(jī)：
第一、諸葛亮是為了迷惑司馬懿，拖延時(shí)間，為蜀軍爭(zhēng)取撤退時(shí)機(jī)；
司馬懿在經(jīng)歷了“上方谷”一戰(zhàn)，差點(diǎn)被諸葛亮全軍覆沒(méi)，他自己也在鬼門(mén)關(guān)前走了一圈。
所以，逃脫后的司馬懿一直很想報(bào)仇，但終因智、謀都不如諸葛亮，所以他一直在打防御戰(zhàn)，任由蜀軍如何罵戰(zhàn)，都不出城應(yīng)戰(zhàn)。
其實(shí)，司馬懿真想報(bào)復(fù)諸葛亮，一直在等待時(shí)機(jī)，等一個(gè)適合的反擊機(jī)會(huì)，一舉擊敗蜀軍，洗刷恥辱。
假如司馬懿知道自己突然離世，肯定會(huì)率領(lǐng)魏軍大舉反攻蜀軍，而失去了自己的蜀軍，又該如何抵擋司馬懿的進(jìn)攻呢？
所以，諸葛亮便假借“七星燈續(xù)命”，就可以繼續(xù)震懾司馬懿，為蜀軍爭(zhēng)取撤退時(shí)機(jī)。
第二、諸葛亮則是為了抓住內(nèi)奸，想知道誰(shuí)有不臣之心？誰(shuí)想謀反？
諸葛亮深知，失去了劉備的蜀軍，上下看似一條心，但實(shí)際上并非如此。
其實(shí)蜀軍內(nèi)部并不團(tuán)結(jié)，有很多將領(lǐng)在暗中一直和自己作對(duì)，甚至想取而代之。
如果讓這些懷有不臣之心的他們得知做法之事，只要中斷做法，就可以結(jié)束自己的生命，而那些別有用心的他們肯定會(huì)放手一搏。
如果誰(shuí)把自己的燈給弄滅了，那誰(shuí)就是反叛，從而抓住自己軍隊(duì)中的內(nèi)奸，就能為蜀軍除掉禍患。
果不其然，后來(lái)發(fā)生的事情和諸葛亮預(yù)想的一樣：大將魏延以軍情緊急為由，沖進(jìn)來(lái)打斷諸葛亮施法，然后又很湊巧地打翻了主燈。
此時(shí)的諸葛亮，才真正知道：原來(lái)自己當(dāng)年在長(zhǎng)沙就看出，腦后有反骨的魏延，真的是有反叛之心。
所以，諸葛亮既不聲張，也不怪罪魏延，只說(shuō)了句“天不救我”，然后就讓魏延退下了。
隨后他招來(lái)?xiàng)顑x和姜維，告知他倆：自己死后一定要注意魏延的動(dòng)向，必要時(shí)可以殺掉他。
后來(lái)發(fā)生的事大家也都知道了，諸葛亮死后魏延果真造反，但因?yàn)闂顑x和姜維早就有所準(zhǔn)備，所以魏延當(dāng)場(chǎng)被殺。
那么，有的朋友問(wèn)了，諸葛亮“七星燈續(xù)命”效果如何：
事實(shí)證明，諸葛亮的做法確實(shí)很有效果：
其一、諸葛亮死后，蜀軍正在慢慢撤退之時(shí)，司馬懿就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)情況有些不對(duì)，但是他又仔細(xì)察看了星象和羅盤(pán)，也都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡。
所以，司馬懿覺(jué)得這可能是諸葛亮又施展一個(gè)類似“空城計(jì)”似的計(jì)謀，因此他看著蜀軍撤退，不敢輕舉妄動(dòng)，以防吃虧上當(dāng)。
再后來(lái)，司馬懿察覺(jué)事情有些不對(duì)頭，正準(zhǔn)備躍躍欲試的時(shí)候，蜀軍又將提前做好的諸葛亮雕像抬了出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就好像諸葛亮還活著一樣。
所以，嚇得司馬懿趕緊停止進(jìn)攻，正在猶豫之間，蜀軍也趁這個(gè)機(jī)會(huì)，安然無(wú)恙地撤回大本營(yíng)，等到司馬懿回過(guò)神來(lái)為時(shí)已晚。
其二、諸葛亮此舉也逼出了不臣之人魏延，當(dāng)他還在施法的時(shí)候，魏延突然闖進(jìn)來(lái)，并故意把主燈打翻在地，說(shuō)是有緊急軍情稟報(bào)。
魏延其實(shí)不過(guò)是希望諸葛亮早點(diǎn)死，自己也好及早奪權(quán)。
所以諸葛亮交待姜維和楊儀，伺機(jī)斬殺魏延。
寫(xiě)在最后：
我們不得不佩服諸葛亮的深謀遠(yuǎn)慮，這也絕對(duì)不是常人所能及的，所以諸葛亮被后世被評(píng)為“智多近妖”。
其實(shí)諸葛亮這么做，也實(shí)屬無(wú)奈之舉，畢竟他所面臨的形勢(shì)太嚴(yán)峻了，不論哪個(gè)環(huán)節(jié)出差錯(cuò)，蜀漢都會(huì)被滅國(guó)。
諸葛亮真乃是忠良之輩，在臨終前還在操心蜀國(guó)大業(yè)，真是鞠躬盡瘁、死而后已，甚至就連死了之后，也都在為蜀國(guó)存亡著想。
