蘇麻喇姑終年不洗澡，為什么康熙還極度寵愛她？原因讓人有點(diǎn)意外有這樣一個(gè)女人，她不是康熙的親人，也不是他的妃子，還有著終年不洗澡的習(xí)慣，但是康熙對(duì)她特別好，已經(jīng)可以稱得上是寵愛的程度，這個(gè)女人就是孝莊太后的貼身侍女蘇麻喇姑。那么她和康熙之間又是什么樣的關(guān)系呢？蘇麻喇姑是平民出身，父母都是蒙古族的牧人，在童年時(shí)期因?yàn)樽陨項(xiàng)l件優(yōu)異，因此被貝勒府的人看重，將她派到貝勒府二小姐的身邊做事，和小姐從小一起長(zhǎng)大，后來又作為陪嫁侍女陪著布木布泰，一起入宮，這一進(jìn)宮就注定她要卷進(jìn)宮里的明爭(zhēng)暗斗，幫助布木布泰在宮里站穩(wěn)腳跟。蘇麻喇姑和布木布泰，也就是后來的孝莊皇太后，二人因?yàn)橐黄痖L(zhǎng)大的原因關(guān)系非常好，并沒有向普通的主仆那樣尊卑分明，更像是現(xiàn)在的好閨蜜，而且孝莊也很親近她，許多事情都會(huì)和她商量，也會(huì)派她去做一些秘密的事。作為孝莊的心腹，她也參與了很多秘密活動(dòng)，不只是在宮闈中，還有一些有名的政治事件，例如在后來康熙想要除掉鰲拜的時(shí)候，是蘇麻喇姑幫忙和外界溝通調(diào)兵的?？滴醯氖首右彩怯商K麻喇姑教養(yǎng)長(zhǎng)大，成為了奪嫡斗爭(zhēng)中為數(shù)不多的幸存者。這些事使得她在后續(xù)的史書記載中也占據(jù)了一席之地。蘇麻喇姑能夠參與一系列重要的事件，都是基于康熙對(duì)她的信任，這份信任不是一朝一夕能夠建立起來的。從康熙小的時(shí)候蘇麻喇姑就在他身邊了?？滴醢藲q的時(shí)候親生母親就去世了，因此他一直養(yǎng)在孝莊的膝下，蘇麻喇姑是孝莊的貼身侍女，和幼年的康熙接觸時(shí)間最長(zhǎng)。童年時(shí)期遇到的人在很大程度上會(huì)影響以后的性格和三觀形成，蘇麻喇姑溫和謙遜，待人和氣，她雖然是滿人，但是也精通漢文，于是她也承擔(dān)起了康熙的國(guó)書教育工作，面對(duì)這樣一位在學(xué)習(xí)和生活上都將自己照顧得非常好的人，康熙對(duì)她是感激的。在順治年間，宮內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過一次嚴(yán)重的天花疫癥，皇帝擔(dān)心皇子們的安危，于是下令讓還沒有被感染的皇子暫時(shí)離開皇宮，已經(jīng)患上天花的皇子隔離，康熙當(dāng)時(shí)就不幸患上了天花，那段時(shí)間是蘇麻喇姑每天從宮里跑到他的住所去照顧他，除了細(xì)心照料還會(huì)督促他做功課，在外面生活的這段時(shí)間，學(xué)習(xí)方面因?yàn)樘K麻喇姑的每日督促，也是一點(diǎn)都沒有落下。人總是會(huì)對(duì)雪中送炭的行為心存感激，這也使得少年康熙更加依賴和信任蘇麻喇姑。做了皇帝的人身居高位，隨著時(shí)間的推移，就會(huì)變得越來越多疑，康熙在位的時(shí)候懷疑過不少人，不管是臣子還是后妃，對(duì)他們始終都保持著極高的警惕，但是只有在蘇麻喇姑面前是放松的，甚至蘇麻喇姑的住所成為了他煩心時(shí)候常去的地方。蘇麻喇姑對(duì)康熙來說不僅僅是從小到大照料他的侍女，還是他的啟蒙老師，最初他開始接觸一些政治上的事情時(shí)，蘇麻喇姑也教會(huì)了他很多，他對(duì)蘇麻喇姑是尊敬的，甚至完全把她當(dāng)成了自己的家人。蘇麻喇姑會(huì)說兩族語(yǔ)言，對(duì)時(shí)事有自己的見解，又待人溫和，但是她卻有一個(gè)旁人經(jīng)常無法理解的習(xí)慣：常年不洗澡?，F(xiàn)在的人如果一年只洗幾次澡，身上就會(huì)有很嚴(yán)重的味道，而且可能會(huì)患上各種疾病。清朝當(dāng)時(shí)的皇宮中洗澡雖然沒有現(xiàn)在這么頻繁，但也不會(huì)像蘇麻喇姑這樣常年不洗澡，更有傳言說她每次都會(huì)把洗澡水喝掉。但是康熙卻并不在意蘇麻喇姑的這個(gè)習(xí)慣，待她一直特別好也愿意和她親近、那么為什么蘇麻喇姑會(huì)有這樣的習(xí)慣呢？其實(shí)原因是多方面的。首先是當(dāng)時(shí)的民族觀念問題，蘇麻喇姑是蒙古族，在蒙古族的傳統(tǒng)觀念中龍就是最高級(jí)的神靈，任何人對(duì)龍都必須要有敬畏之心，而傳說中龍都是在水里活動(dòng)，人們洗澡后的水是臟的，龍負(fù)責(zé)掌控水資源，人們?nèi)绻丛璐螖?shù)過多，龍感受到自己的水源被嚴(yán)重污染，就會(huì)發(fā)怒從而降下天災(zāi)。所以他們要穩(wěn)定龍的情緒，克制自己清潔身體的欲望來保護(hù)干凈的水源。其次是環(huán)境的問題。對(duì)于蒙古的地形和氣候來說，水資源是十分寶貴的，他們對(duì)于水的用途排序首先是飲用，最后才是用來洗澡。在古代洗一次澡就會(huì)浪費(fèi)很多水，如果頻繁洗澡的話可能會(huì)造成水資源短缺，生活的各方面都受到影響。蘇麻喇姑小時(shí)候生活在蒙古草原，自然也就被當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣所影響，認(rèn)為水是非常珍貴的。即使后來到了皇宮中，生活條件得到了很大改善，但還是會(huì)保留以前在草原的生活習(xí)慣，皇帝在知道原因后也默許了這個(gè)習(xí)慣，夸贊她的節(jié)約。最后，蘇麻喇姑是一直生活在皇宮中，而且她的地位很高，已經(jīng)基本告別了體力勞動(dòng)，這樣的人很少活動(dòng)，出汗也比其他人要少很多，衣服有了汗味可以換新的，也有胭脂香膏可以遮掩，有時(shí)候并不需要頻繁的洗澡。而且因?yàn)榈匚桓?，沒有人敢說閑話。一個(gè)人的習(xí)慣往往受生活環(huán)境所影響，蘇麻喇姑常年不喜歡洗澡是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境和后來的生活條件，后來的大多數(shù)人在對(duì)她進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，往往評(píng)價(jià)的都是她對(duì)康熙和孝莊的影響，做了哪些事推動(dòng)歷史發(fā)展。一些現(xiàn)在看來無法被人接受的習(xí)慣，并不能夠阻擋她在自己的時(shí)代成為一個(gè)出彩的角色。