我們現(xiàn)在崇尚信仰自由，有人一生追尋馬克思主義便有人是佛教的忠實信徒，當(dāng)然了，我們不能簡單地說誰好誰壞，或者說什么是對什么是錯。

佛教文化在我國很早就已經(jīng)開始發(fā)展了，到現(xiàn)在為止已經(jīng)形成了非常雄厚的歷史底蘊。我國也有各種佛教的起源地，也有很多佛教的產(chǎn)物，例如四大佛教名山以及四大佛教石窟。

今天我們就是要為大家介紹我們國家的佛教石窟，我國傳承佛教的石窟一共有四個，分別是：敦煌石窟、麥積山石窟、云岡石窟以及龍門石窟，石窟就是在山上開鑿出來的石室，它們就像一個又一個的房子，儲存在一些佛教的人物畫像。

從古至今，我國的佛教文化一直都是亦步亦趨地平穩(wěn)發(fā)展著，早就隋唐時期就已經(jīng)發(fā)展地十分繁盛了。不知道大家有沒有去過我們剛提到的這四大石窟中的任意一個去觀賞過，這要大家去過一次，看過那里畫像的絢麗多彩、婀娜多姿，大家一定會大為震驚。

今天，我們要將介紹的重點放在這四大石窟中的麥積山石窟，我們將這一石窟稱之為中國一座“有錢”的山，掛上百萬現(xiàn)金，場面壯觀。

我們?yōu)槭裁磳Ⅺ湻e山石窟稱之為中國最有錢的山呢？相信去參觀過的大家心里一定有了答案，據(jù)說，那么存放著大量的現(xiàn)金，一元、五元、十元面值不等。這些現(xiàn)金被大家用一個小木棍頂在兩個狹窄的山縫中間，形成了一道非常獨具特色的靚麗的風(fēng)景線。

我們通過這里的工作人員了解到，這一特色的形成并不是他們刻意而為或者說誘導(dǎo)游客進行的，是來這里旅行的游客自發(fā)而成的一種行為，可能像佛教這樣的圣地，大家更愿意留下點什么來證明自己祈福的真誠，也真心的希望自己的愿望能夠成真。

據(jù)石窟內(nèi)部工作人員的初步估計，目前石窟內(nèi)存放的現(xiàn)金已經(jīng)超過了上百萬，但是到現(xiàn)在為止并沒有發(fā)生過一起偷盜事件，那么為何沒有人去拿呢？

這其中的原因其實是有兩方面的。一方面，源自于石窟內(nèi)部工作人員的嚴(yán)格管理。只有監(jiān)管到位了，才能避免一些不良事件的發(fā)生。

內(nèi)部的規(guī)章制度，相信在乘客們進入之前就會交代清楚，但是我們大家知道，一旦有人心懷不軌，即便是你對其講述了規(guī)章制度，他們也不一定會遵守。

還有一個非常重要的原因便是，游客們心中的那份信仰。雖說我們現(xiàn)在不再推崇什么鬼神之說，但是對于佛教來說，就是人們心中一份美好的信仰。對于大多數(shù)進入石窟內(nèi)游覽的乘客，一定是心有所想、心有所求的。

對于他們來說，他們懷著一份虔誠的心來到這里，為的就是通過一定的舉措來實現(xiàn)自己的愿望。而留下的面值不等的現(xiàn)金便是他們對于心中期望的寄托，他們希望借此來尋求佛祖的保佑，使得自己的愿望盡快實現(xiàn)。

任何一個事物存在即合理，雖然現(xiàn)在真正信奉佛教的人已經(jīng)越來越少了，但是并不阻礙大家在佛教圣地留下自己的一份寄托。

對于一些心有雜念的人來說，佛教依舊是一個洗滌心靈的地方，一旦我們來到這樣的佛教圣地，會感覺自己的心境都會平靜下來。

當(dāng)然了，許下的愿望不一定會真正地實現(xiàn)，但是對于大家來說，來到這樣的地方進行祈福，是為了我們心中能夠有所寄托。

除了我們今天為大家介紹到的麥積山石窟，我國還有其他的三個石窟非常值得大家去觀賞，當(dāng)然了我國還有非常多的佛教名山以及寺廟，可見我國佛教文化的弘揚和傳承還是非常好的。

當(dāng)然了，在如今的社會主義社會，對于宗教的信仰我們還是要客觀地看待，但是無論如何我們都應(yīng)該尊重任何一個有信仰的人，人一旦有了信仰才能一直前行，沒有信仰的人和咸魚又有什么區(qū)別呢？

希望大家都可以保持心中的那一份信仰，堅定不移地向著襲擊的未來走去，只要向前走的腳步不停，未來就一定會是光明的

短暫的黑暗終究會過去，希望大家都可以早日迎來屬于自己的那一份光明，也希望大家在佛祖面前許下的愿望能夠如期實現(xiàn)。祝大家都有一個美好而又光明的未來。