轉(zhuǎn)眼公歷的八月就見底兒,陰歷七月也要過完了。
陰歷的八月初一是天醫(yī)節(jié),宋代的《潛居錄》中講:八月朔。古人以此日為天醫(yī)節(jié)。
老人說“天醫(yī)當(dāng)頭,一年無憂”,是啥意思?
1·天醫(yī)節(jié)的來歷
相傳,咱們的中醫(yī)學(xué),源自于神農(nóng)(岐伯)和黃帝。
相傳,黃帝在民間,看到人“食五葉而體變色;寒暑之氣侵襲于體外,喜怒之情攻擊于體內(nèi);自然環(huán)境惡劣預(yù)示不吉”。
人出生時原本陰陽平衡,后來因為受飲食、情緒、環(huán)境等的影響破壞了這種平衡,就常常生病,并且還有些病久治難愈,令人非常痛苦。
為解黎民之苦,黃帝開始研究天地之理,“觀五氣、定五運(yùn)、述陰陽”,《帝王世紀(jì)》中記載:帝使岐伯嘗味草木,典治醫(yī)病。
黃帝和岐伯分工配合,嘗百草,治百病,最終一起寫成《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書。從此,民間有了醫(yī)書,醫(yī)術(shù)也慢慢流傳開來。
此書以研究人體穴位、經(jīng)絡(luò),以及五運(yùn)、六氣等,最終使人體陰陽調(diào)和,實現(xiàn)健康和長壽,其中不少概念至今依然適用。
所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》也被譽(yù)為“醫(yī)之始祖”,民間也稱為“天醫(yī)之書”。
宋朝時,由官方確定每年的農(nóng)歷八月初一日為“天醫(yī)節(jié)”。天醫(yī)節(jié)的重點(diǎn),就在于祭祀黃帝和岐伯。
據(jù)說,在農(nóng)歷八月初一早上,取田野中草尖上的露水加朱砂成汁,點(diǎn)在孩子的額頭和胸腹位置,稱為“天炙”,說是能治百病。
古代不少朝代都會在天醫(yī)節(jié)當(dāng)天舉行儀式,祭拜“天醫(yī)”,祈求康健。直到清代人們都一直很重視天醫(yī)節(jié),各地也都供奉有天醫(yī)廟。
2·天醫(yī)能做什么?
相傳天地最初只是一片混沌,后來陽氣上升為天,陰氣下沉為地。天地相離卻又相連,萬物在天地之間生長。
天地所生之萬物,陽氣強(qiáng)盛者繼續(xù)升至天中,陰氣強(qiáng)盛者則沉于地下,陰陽平衡者留在中間。這中間的萬物,再以陰陽分層,陽居高空、陰墜地下、人居中間。
除此之外,天地萬物也都有陰陽二氣轉(zhuǎn)化而來,比如云雨形成、氣候變化、晝夜更迭等;包括事物形態(tài)上的差異,也與其所占陰陽二氣不均衡相關(guān)。
人作為萬物之靈,其身體本來是陰陽平衡的,后期卻因為外界影響而生百病,受百苦,遭百難,像被重重枷鎖束縛困厄,不得自由。
如果想擺脫束縛,就要再次達(dá)到“天人合人”“陰陽平衡”的狀態(tài)。
其實,直到現(xiàn)在民間不少飲食或養(yǎng)生方法,也都與陰陽平衡相關(guān),比如“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”,以及“冬吃蘿卜、夏吃姜”“夏至羊肉、立秋鴨”“春捂秋凍”等等。
陰陽平衡了,人體就能少生疾病,保持健康。而“天醫(yī)”的作用,就是幫助人們實現(xiàn)這一點(diǎn)。
《協(xié)紀(jì)辨方書》中講:天醫(yī)者,天之巫醫(yī)也,其日宜請藥避病,尋巫禱祀。天醫(yī)就是上天賜的巫醫(yī),他可以輔助調(diào)節(jié)人身陰陽。
古人說“天醫(yī)面前無絕癥”,是說在天醫(yī)節(jié),或者天醫(yī)日當(dāng)天求醫(yī)治病,則“百病可醫(yī)”。
3·八月兩個天醫(yī)日
因為古代醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá),所以那時候人都很迷信,他們除了定下天醫(yī)節(jié)外,還定了每月的天醫(yī)日。
古人認(rèn)為,每個月都有兩到三天是天醫(yī)日,也就是天醫(yī)當(dāng)值的日子。這些日子分別是:正月丑、二月寅、三月卯、四月辰、五月巳、六月午、七月未、八月申、九月酉、十月戌、十一月亥、十二月子,也就是逢月支退一位的日子。
八月為酉,天醫(yī)日就是酉的前一位:申。所以這個月除了初一是天醫(yī)節(jié)外,還有兩個天醫(yī)日,就是八月的申日,也就是初九(庚申日)和廿一(壬申日)。
也有人會按出生月份去相對的方向求醫(yī),比如這人生在三月,就去東北方向求醫(yī)。
從上面的查法上可以看出,所謂天醫(yī)日,就是“上個月”,比如正月本來為寅月,寅上面是丑,天醫(yī)就在丑;六月為未月,未上面是午,天醫(yī)日就是午。
說白了,天醫(yī)就是“退回”或“往回走”,就像明朝張三豐在《無根樹》里說的:順為凡、逆為仙,只在中間顛倒顛。
古人迷信,卻也多少有些道理。所謂“天醫(yī)”可能就是想告誡我們,想要健康,就要“退回去”,回歸生活的本真,回到最初的樸素狀態(tài)。
樸素居、多行走;食以季為準(zhǔn),飽腹即可;衣以暖為佳,舒服即可……
當(dāng)我們回歸生活和生命的本真狀態(tài),返回到最初的樸素與潔凈,或許“天醫(yī)”就真的來了。
三哥說:
所謂天醫(yī),是上天賜予的醫(yī)者,也是一種提醒和警示。天醫(yī)是誰呢?是神仙,或者也是自己。
大概只有真正能懂其中意思的人,才能真正做到“一年無憂”。