長命百歲，對人們來說，是一種美好的遠(yuǎn)景，人生漫漫，但恍惚而過又如同一瞬，多數(shù)人都想著能將這一瞬的時間拉長一些。

畢竟人的生命只有一次，一旦失去便意味著再也無法尋回，只是遺憾的是，生命是很玄妙的，究竟什么時候會走到盡頭，誰也說不清楚。

而人們究竟能活到多少歲，時至今日依然沒有一個確切的答案。

為了探尋生命的奧秘，生物學(xué)家們也在不遺余力地研究推算，他們根據(jù)動物細(xì)胞分裂的次數(shù)，經(jīng)過長期的推算，最終認(rèn)為，人類的正常壽命在理論上應(yīng)該在100歲以上。

也有一些生物學(xué)家認(rèn)為，哺乳動物的最高壽命應(yīng)該在身體成熟年齡的8-10倍，而人類身體成熟的年齡目前一般在14-15歲，這也就意味著人類的最高壽命應(yīng)該在112歲到150歲之間。

這兩種研究無疑為人們打了一劑鎮(zhèn)定劑，覺得長命百歲其實(shí)并不難實(shí)現(xiàn)，而古往今來能夠超過百歲的人也確實(shí)有不少。

比如說打破吉尼斯世界紀(jì)錄的印度尼西亞長壽老人姆巴·戈多，他就活到了146歲，這個年齡就非常接近生物學(xué)家推算的150歲，因此有人又將他稱之為“被死神遺忘的老人”。

除了姆巴·戈多外，超過百歲的人也大有人在，依稀記得我國河北、湖北、重慶等地都有一些著名的長壽村，里面長壽老人安詳?shù)拿嫒葆莘鹫婺茏屓送洉r間。

不過越是了解這些老人，越會發(fā)現(xiàn)他們都很忌諱73歲和84歲，甚至當(dāng)他們要到這兩個年齡時，便會刻意避開，將73歲說成72歲或74歲，將84歲說成83歲或者85歲。

細(xì)細(xì)打聽之下才知道，人們一直將這兩個字看作是生命中的兩道難以平穩(wěn)渡過的“坎”，這究竟是怎么回事，其實(shí)和兩位大圣人有關(guān)。

兩位圣人

人活得時間越長，越會留戀人世間的繁華，甚至?xí)峙滤劳?，更無法坦然接受命運(yùn)的召喚，當(dāng)走到73歲、84歲這兩個關(guān)口時，內(nèi)心往往會有一種莫名的恐懼，時刻都在擔(dān)心哪一天醒不來。

正所謂：七十三、八十四，閻王不請自來……

其實(shí)這種說法的出現(xiàn)并不是古人總結(jié)出來的規(guī)律，更沒有任何科學(xué)依據(jù)，究其根本只是一種迷信的說法。

至于為何會有這種說法，和孔子、孟子兩位大圣人有關(guān)。

孔子被后世譽(yù)為至圣，孟子被后世譽(yù)為亞圣，這兩位儒家的杰出代表，在人們心中的形象可謂是非常高大，似乎是兩座難以逾越的大山。

孔子出生于公元前551年，去世于公元前479年，享年72周歲，按照虛歲來算就是73歲。

孟子出生于公元前372年，去世于公元前289年，享年83周歲，按照虛歲來算就是84歲。

古人在計(jì)算年齡的時候，一般都是采用虛歲，所以七十三、八十四就成為了孔子、孟子兩位大圣人去世的年齡。

由于他們在人們心目中的高大形象，他們?nèi)ナ赖哪挲g也被古人看作是難以逾越的界限，很多老年人會在潛意識里便覺得自己是活不過兩位圣人的，長此以往，人們便將這兩個年齡認(rèn)定為了生命中并不容易渡過的兩道“坎”。

其實(shí)，在古代，人們的飲食、醫(yī)療、生活條件是根本無法與現(xiàn)在相比，而平均年齡也沒有現(xiàn)在高，像孔子和孟子這般長壽的人并不多，想要活過他們著實(shí)是一件非常容易的事情。

這也更進(jìn)一步為“七十三、八十四”之說，提供了看似是事實(shí)般的依據(jù)。

生命高峰和低谷

不過有些人經(jīng)過觀察身邊老人去世的年齡，便會覺得有些不可思議，因?yàn)楹芏嗬先巳ナ罆r在這兩個年齡是相當(dāng)集中的。

而一些研究也表明，在這兩個年齡段老年人的死亡率是相當(dāng)集中的，于是有些專家就對此做了深入的研究，最終發(fā)現(xiàn)了關(guān)于生命的些許奧秘：

原來生命確實(shí)存在著具有一定周期性的規(guī)律，生命活動也有高峰和低谷之分，當(dāng)生命活動處于低谷或者接近死亡率的高值時，生命所面臨的危險(xiǎn)性就很高。

一般來說，生命高峰和低谷之間的轉(zhuǎn)換大概是七八年，而七十三歲和八十四歲，這兩個年齡段也正好處在生命低谷期附近，死亡率自然就會比其他的年齡段要集中一些。

所以從這項(xiàng)研究成果來看，七十三、八十四倒也不見得全是無稽之談，畢竟作為老祖宗留下來的智慧，如果全盤否定，倒也不見得就是一種好事。

當(dāng)然，生命活動有高峰和低谷存在，并不能說低谷期就是影響人類壽命的關(guān)鍵性因素，因?yàn)槿说膲勖怯啥喾N因素共同決定的，生命的規(guī)律性僅僅只是其中很不起眼的一種影響因素。

放寬心態(tài)，擁抱明天

我們現(xiàn)在生活的年代離孔子、孟子等人已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)，而無論從哪個方面來說，現(xiàn)在的生活水平都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于古代，而人們的平均壽命自然也要比古代要高得多。

所以只要我們平時多注意自己的生活方式，勤于鍛煉身體，多注意日常飲食，生命低谷期的危險(xiǎn)性就會大幅度降低，而邁過這兩個古人認(rèn)為不好度過的“坎”自然也不是難事。

所以現(xiàn)在大家大可不必畏懼這兩個字，要用一種坦然處之的心態(tài)，迎接每一天的到來。

不過話又說回來了，七十三歲、八十四歲，對于現(xiàn)在的人們來說，也已經(jīng)是高齡了，想要活到這個年紀(jì)，并不是一件容易的事情。

雖然現(xiàn)在的生活條件比古代要好，但是污染卻比古代要嚴(yán)重得多，古代河中的水，不用經(jīng)過任何處理便能直接飲用，現(xiàn)在河中的水，想必經(jīng)過數(shù)道程序處理之后，依然還是不能飲用。

古代的天空是碧藍(lán)的，現(xiàn)在卻時?？床坏教炜盏念伾叛弁ケM皆是灰蒙蒙的霧霾，空氣中也沒有古代的清香，反而充斥這各種工業(yè)廢品的味道。

恍惚間，已經(jīng)實(shí)在無法判斷，究竟是古代人幸福，還是我們現(xiàn)代人更幸福。

既然無法左右大環(huán)境，我們卻能從身邊的小事做起，放寬心態(tài)，擁抱自然，相信每一個明天都是美好的……

參考資料：《史記》等。

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