這個(gè)問題，過于厚古薄今了。我的格律詞，有很多作品，是大部分宋代詞作者比不了的。下面貼幾首我的作品，以佐證。
01、《春詞》
春雨春風(fēng)春氣寒，春花春草春闌珊。
春啼春柳春江外，春望春山春意綿。
詠春詩(shī)詞，能達(dá)到我這水平的，翻遍唐宋，也鮮有其人其作吧？我這首詩(shī)，羅列了十二個(gè)帶春字的名詞，僅僅加了“寒”、“闌珊”、“外”和“綿”五個(gè)字，就將春境界給寫活了，不僅有靜態(tài)，也有動(dòng)態(tài)；有視覺，也有聽覺，還有感覺；不僅景色優(yōu)美，而且情思綿遠(yuǎn)婉約。一首二十八個(gè)字的詩(shī)，光“春”字，就有12個(gè)，幾乎占了一半，卻毫無(wú)累贅之感。
02、原創(chuàng)《行香子 》
春雨綿綿，如夢(mèng)如煙。望歸魂、猶在天邊。不曾理會(huì)，仍上眉尖。笑有時(shí)癡，有時(shí)痛，有時(shí)歡。
竹弄輕寒，葉舞翩躚。動(dòng)離情、風(fēng)滿人間。個(gè)中況味，別樣酸甜。問幾分辛？幾分苦？幾分咸？
這首《行香子》，是我婉約風(fēng)格的代表作。翻遍兩宋明清，該詞牌的詞作質(zhì)量，以我這首為冠，蘇東坡、李清照、辛棄疾、秦觀的皆不行。唯有晏幾道的，庶幾可以與我這首相媲美。這首作品，是我新婚不久，因?yàn)橥獾毓ぷ?，與妻子分處異地時(shí)，由簡(jiǎn)單的離愁別恨，上升到對(duì)人生的苦和愁追本溯源，進(jìn)而產(chǎn)生出的無(wú)奈和無(wú)力之感嘆。其中“笑有時(shí)癡有時(shí)痛有時(shí)歡”與“問幾分辛幾分苦幾分咸”，并不輸于李清照的“花自飄零水自流”“才下眉頭又上心頭”吧？
3、原創(chuàng)《滿江紅?代擬辛稼軒》
十論中興，天心怯、靖康情結(jié)?？昂抟?、一隅偏樂，更無(wú)豪杰。光影陸離迷醉眼，畫船搖蕩氤氳月。不堪聽、鐵騎正猖狂，胡塵闊。
旌旗折，強(qiáng)弓歇。晨風(fēng)勁，寒光徹。痛驅(qū)的盧快，鏌铘空拔。氣蓋世兮時(shí)不適，志平胡也詞尤烈。今世愿、回馬嘯中原，英雄血！
這首《滿江紅》，是我豪放風(fēng)格的代表作。除了岳飛的《滿江紅?怒發(fā)沖冠》，再無(wú)作品可與我這首《滿江紅》相媲美。這首作品，以辛棄疾自詡，借辛棄疾之口，抒發(fā)抑郁不得志之感慨。其中有些評(píng)者說我的詞作無(wú)意境、無(wú)境界，請(qǐng)問“晨風(fēng)勁，寒光徹；痛驅(qū)的盧快，鏌铘空拔”句，把辛棄疾不能上陣殺敵，收復(fù)中原，只能在荒山中寶劍空拔，徒自虛擬沖殺練習(xí)的抑郁情懷，展現(xiàn)得淋漓盡致，不知他們是選擇性失明？還是真的沒有這個(gè)文化底蘊(yùn)，懵然看不懂？我沒用什么晦澀難懂的詞吧？不知他們所要的意境是什么？是否真的理解意境二字？
如果以上作品還不夠直觀，下面我貼出宋代詞人的同詞牌作品，與我的作品相比較。下面這首《唐多令》，是我步韻南宋詞人劉過的作品，客觀地說，我的應(yīng)該略微勝出一點(diǎn)點(diǎn)。
4、《唐多令·步劉過韻》
白鷺落沙洲，綠鴨逐細(xì)流。正斜陽(yáng)、悵倚西樓。望里渚煙空繾綣，深夢(mèng)醒、正清秋。
雁過柳稍頭，月明沉醉否？葉紛飛、灑遍閑愁。獨(dú)自黃昏憑玉笛，曲未盡，已神游。
下面是南宋劉過的原玉
蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年、重過南樓。柳下系舟猶未穩(wěn)，能幾日、又中秋。
黃鶴斷磯頭，故人曾到否？舊江山、渾是新愁。欲買桂花同載酒，終不似、少年游。
原本只貼了以上四首作品，被很多讀者批評(píng)沒有現(xiàn)代感。其實(shí)，很多反映現(xiàn)實(shí)的作品，眾多自媒體平臺(tái)是不讓發(fā)的。下面我補(bǔ)貼出來的幾首，已經(jīng)被“審核未通過”一次，再修改，應(yīng)該能審核通過了吧畢竟沒有非“非正量”的東西和敏感的字眼。不讓通過，說不過去吧？
5、江城子
千金難買舉家歡。望鄉(xiāng)關(guān)，盼團(tuán)圓。望斷經(jīng)年，未卜何時(shí)還？慣似風(fēng)花難自主，瞞病苦，報(bào)平安。
人生十事九難全。為長(zhǎng)歡，暫離歡。惟待功成，不再負(fù)家園。設(shè)若榮身無(wú)后患，同皓首，共嬋娟。
6、江城子
經(jīng)年離散夢(mèng)中人。恨沉沉，悵難分。方自歸來，何忍又出門？只是冗軀非己屬，難自主，不由身。
鄉(xiāng)關(guān)夢(mèng)斷最消魂。日紛爭(zhēng)，夜傷神。勞力勞心，獨(dú)自苦沉淪。任是有悲無(wú)訴處，除遠(yuǎn)祝，未則聲。
7、江城子
為圖生計(jì)苦奔忙。日東方，夜西方?；ê迷聢A，可憐了新娘。含恨含嬌誰(shuí)會(huì)理？惟獨(dú)自，守空房。
人生苦短幾星霜？欲擔(dān)當(dāng)，怕思量。發(fā)秀顏紅，空擲負(fù)衷腸。自是無(wú)能耽日月，說甚事，誤還鄉(xiāng)。
這三首《江城子》，作為農(nóng)民工的代言詞，應(yīng)該沒問題吧？
8、民間情態(tài)
長(zhǎng)恨膝前難盡孝，顧得老來難顧小。
山重水復(fù)水蒼茫，柳暗花明花縹緲。
（后面還有四句，寫出來恐審核通不過）
這首古風(fēng)，寫的是當(dāng)前的實(shí)際情況，很多人也可能都有顧幼顧不了老的力不從心之感吧？
9、空巢老人
身影煢煢步蹣跚，終年陋室一人還。
欣逢暖日如特赦，枯守寒雨似參禪。
搭訕路人無(wú)回應(yīng)，寒暄空氣若攀談。
免提原是錄音放，人前強(qiáng)笑不孤單。
這首《空巢老人》，是不是反映出了當(dāng)前空巢老人的真實(shí)情態(tài)呢？當(dāng)然，留守兒童也差不多，只是題材相似，沒有重復(fù)寫而已。無(wú)論哪朝哪代，都存在孤寡老人的問題，可就連有著詩(shī)史之稱的詩(shī)圣杜甫，都沒有寫出類似“對(duì)著空氣寒暄”，用事先錄制好的來電提示音，通過免提播放出來，以向經(jīng)過身旁的路人，強(qiáng)裝自己并不孤單，這樣一種近乎被遺棄的凄涼情狀，更別說古代的其它詩(shī)詞作者了。還能說我沒有創(chuàng)新嗎？
本來還貼了一些關(guān)于時(shí)事政局社會(huì)現(xiàn)象的一些詩(shī)詞，無(wú)奈審核通不過，只能刪除。
希望提出批評(píng)的讀者，能夠有理有據(jù)，而不是空口白牙、說些空洞的沒有佐證的胡亂打擊的話。打字不易，既然無(wú)益，何必為之？既然為之，必應(yīng)有益。本人不介意有理有據(jù)的批評(píng)，但介意謾罵。用文字與我對(duì)戰(zhàn)，我相信大多數(shù)人是班門弄斧、以卵擊石！
之所以古人能寫出這么優(yōu)秀的詩(shī)詞，而現(xiàn)代人很難寫出，主要原因有以下幾個(gè)方面：第一，讀書多少不同。古人讀書多，讀書深，俗話說，背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟，多少都能來兩句；而現(xiàn)代人也讀書，只不過讀的不夠深入，經(jīng)典也少。第二，生活境遇不同。古人的生活水平普遍比較低，大多經(jīng)歷豐富，甚至坎坷，面對(duì)不同的境遇，感受也不同。現(xiàn)在的人生活水平高了，很少有人再有那么深刻的感慨了。第三，重視程度不同。古代識(shí)字的人少，文人尤其受尊重。解放初期，俺村一個(gè)小學(xué)畢業(yè)的人都能當(dāng)會(huì)計(jì)。那時(shí)候的文人越受尊重，是不是越要擺出一副酸樣？現(xiàn)在有文化的人多了，知識(shí)也就不那么受尊崇了，大家反而喜歡上快餐文化了，經(jīng)典文學(xué)也就喪失了土壤。第四，古時(shí)候小孩學(xué)的科目比較少所以他們背的經(jīng)典多，現(xiàn)在的孩子，科目很多，卻很難做到學(xué)精。
古代社會(huì)是詩(shī)文時(shí)代，重視四書五經(jīng)，誦讀唐詩(shī)宋詞，追求琴棋書畫，喜歡詩(shī)詞歌賦。這樣的環(huán)境下，讀詩(shī)談詩(shī)寫詩(shī)比詩(shī)，蔚然成風(fēng)。憑詩(shī)文可以應(yīng)試做官，憑詩(shī)文可以吃香喝辣。例如，李白詩(shī)仙，居然得到皇帝贊賞，公主青睞。
現(xiàn)代社會(huì)是信息時(shí)代，重視科技信息。喜歡玩微信手機(jī)，比拼科技才華。愛情武俠通俗小說，古今中外名著經(jīng)典，選擇自由，各取所需。讀博士，當(dāng)學(xué)者；讀碩士，考公務(wù)員；學(xué)技術(shù)，當(dāng)工程師。時(shí)代不同了，人們追求不一樣，詩(shī)詞創(chuàng)作背景在變化。
古代人崇尚騎馬劍術(shù)、琴棋書畫或詩(shī)文書畫，現(xiàn)代人重視飛機(jī)汽車、電子網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)微信抖音與卡拉ok。古代社會(huì)是詩(shī)文時(shí)代，人人都想寫詩(shī)，以詩(shī)文水平高為榮；現(xiàn)代社會(huì)是信息時(shí)代，寫詩(shī)的人少了，迷戀詩(shī)文可能被當(dāng)做書呆子。當(dāng)然，人們很少寫古詩(shī)詞，人人卻喜歡讀古人的古詩(shī)詞?；颢C奇古人生活，或欣賞古人品味，或陶冶情操，或附庸風(fēng)雅。本來，古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)科技水平不一樣，人們的生活工作方式不一樣。由于以上原因，現(xiàn)代詩(shī)人除了偉大詩(shī)人毛澤東獨(dú)步古今詩(shī)壇外，很難有現(xiàn)代詩(shī)人比肩李白、杜甫與蘇軾、辛棄疾等大詩(shī)人。
因?yàn)楣湃藢W(xué)科單一，專業(yè)漢文化，久煉成鋼，精亦求精。而現(xiàn)代人，學(xué)科多樣，世界競(jìng)爭(zhēng)，需要全面發(fā)展。所以就沒有時(shí)間去吟詩(shī)作對(duì)，咬文嚼字。
答：這是我初淺的想法。主要原因是：一是教材的限制。中華民族傳統(tǒng)文化代代傳承的“四書五經(jīng)”是主要學(xué)習(xí)資料，何為學(xué)？教化百姓。古人從孩童啟蒙便是教授是詩(shī)詞、韻文。而今人則不同，學(xué)習(xí)的是白話文，詩(shī)詞寫作就成為小群人的興趣愛好，失去了普遍性，比不上古人那是自然而然的。二是考試的要求?？婆e考試中要求的詩(shī)詞歌賦，也讓學(xué)子對(duì)于從小對(duì)于學(xué)習(xí)創(chuàng)作詩(shī)詞成為必修課。一定程度上推高了詩(shī)詞歌賦的地位和水平。即便是恩推舉孝廉的時(shí)代，也是對(duì)官家子弟有才學(xué)上的要求，或者說一般情況下官宦子弟普通能受到良好的教育。
兩個(gè)原因吧
1、社會(huì)環(huán)境不允許。現(xiàn)在是快節(jié)奏生活很難靜下心來推敲詩(shī)詞歌賦。路邊的風(fēng)景再美，眼前的佳人再紅粉…哪有時(shí)間去仔細(xì)體會(huì)呢？再說從小的教育環(huán)境也不允許啊，歷經(jīng)近5000年的發(fā)展和同西方的融合，要學(xué)的內(nèi)容太多了。未來社會(huì)找工作用不上的內(nèi)容全部被刪減了，雅興的詩(shī)詞根本排不上…
2、古人物質(zhì)生活匱乏。日出而作日落而息，沒有什么特別的娛樂活動(dòng)，沒有電燈,看不了手機(jī)，看不了電視，唱不了KTV…就有時(shí)間研究一些其他內(nèi)容：例如手串，胭脂，扇子、玉石等等，包括詩(shī)詞類的文字游戲。唐宋把文字詩(shī)詞玩到了極致，可見當(dāng)時(shí)確實(shí)閑來無(wú)事的人多，精神生活很富足。其實(shí)我們?cè)陬^條發(fā)表文章和回答問題不就是在研究文字嗎？還樂此不疲…
由于古代貧窮落后，一天忙于田間地頭勞作外，世間既沒有其它感興趣的事可做。又沒有過大的責(zé)任與壓力。
雖然懷揣堅(jiān)定的信念和希望，但所學(xué)的一切知識(shí)用在生活的方方面面，能改變當(dāng)時(shí)社會(huì)向前慢慢的發(fā)展 ，使人民能夠安居樂業(yè)的生活。
于是全身心地苦研文學(xué)、除了文學(xué)再也沒有其它書籍可學(xué)，不過這學(xué)習(xí)便用一生一世的精力，攻克文學(xué)語(yǔ)言，表達(dá)世態(tài)炎涼，生活的艱辛歷程。并且把詩(shī)詞用筆記錄下來，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神世代相傳。
如今的社會(huì)，壓力讓人窒息，面對(duì)各種重?fù)?dān)與責(zé)任等著解決。更何況現(xiàn)在學(xué)的文化書籍雜七亂八一大堆，都不過學(xué)了一知半解。便踏上社會(huì)， 娶妻生子壓力重重包圍，便忙于生計(jì)，不由得四處奔波。所以現(xiàn)在人的文學(xué)水平，與古代人差得不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
怨春風(fēng)（一斛珠） 春游閑記
野溪煙鎖。流云侵宇春偷過。子歸歌嘔驚恬臥。柳眼清香，好惹腮腺唾。
小楫無(wú)人風(fēng)滿舵。磯頭老舍些些破。大羹玄酒呼誰(shuí)個(gè)？一岸槐花，更教閑人墮。
以上是我今日小作。好與不好，誰(shuí)人可下定論？只是青藜久不讀前人書，自已也不敢說誰(shuí)好誰(shuí)劣，興趣而已。
謝謝邀請(qǐng):因?yàn)楣湃丝炭鄬W(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，再加上胸懷大志，情緒激昂，奮發(fā)向上，用詩(shī)表達(dá)內(nèi)心世界，有無(wú)限的感慨和憤怒，一潮而瀉，明智千里，詩(shī)意盎然，噴溥而出，所以寫出優(yōu)秀的詩(shī)來。
現(xiàn)代人也也有優(yōu)秀的詩(shī)詞，非常優(yōu)秀，比古人還優(yōu)秀壯美！
現(xiàn)代人哪個(gè)詩(shī)人會(huì)說他的詩(shī)不優(yōu)秀?現(xiàn)代的詩(shī)人好多人都認(rèn)為他(她)的詩(shī)是天下第一。
