天在地的上頭，地在天的下頭，云在天地之間，人在地的表面！人死后就鉆進(jìn)地之下，靈魂或者上升，進(jìn)入極重?zé)o比的榮耀，靈魂或者下沉，去極暗的深淵，尋找他們的祖先。
人死后會(huì)怎樣？這一直是個(gè)人人好奇的未解之謎。自古以來(lái)，不管是民間還是帝王都十分信奉鬼神，認(rèn)為人死后會(huì)有另一個(gè)世界，中國(guó)的陰間文化一直都有，比如地獄、閻王、輪回、生死簿、黑白無(wú)常等。
“頭七”的風(fēng)俗與禁忌
每個(gè)人都難逃一死，不過(guò)人類對(duì)待喪葬儀式比較注重，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，雖然每個(gè)地方的風(fēng)俗會(huì)有一定差異，但哪里都有“頭七”的說(shuō)法。
“頭七”就是人死后的第七天，據(jù)說(shuō)，人的鬼魂會(huì)在這一天夜里回到家中，算是回來(lái)看最后一眼，也叫“回魂夜”，關(guān)于頭七，有很多講究。
家里人要給死者的鬼魂準(zhǔn)備一頓飯，晚上必須回避，早點(diǎn)去睡覺(jué)，即使睡不著也要躲進(jìn)被窩，不能影響死者吃飯。
這是為了防止死者鬼魂看到親人后有所留戀，從而影響投胎轉(zhuǎn)世。還要準(zhǔn)備一盆清水和洗漱用品，讓死者可以干干凈凈地離開(kāi)。
另外，死者的親人還要給死者燒一個(gè)“梯子”，意為“登天梯”，讓死者的魂魄可以升天，不過(guò)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)習(xí)俗了。
在頭七這天，活著的人也有很多需要注意的地方。頭七的時(shí)候，死者還留有陽(yáng)間的記憶，不算是真正的鬼，這一天家里人一定不要吵架，被死者看到的話會(huì)不放心，不愿去投胎。
頭七這天，是鬼差牛頭馬面帶著死者回來(lái)的，所以除了給死者準(zhǔn)備吃的外，還要給鬼差準(zhǔn)備貢品，犒勞鬼差，但不能準(zhǔn)備牛肉、馬肉、狗肉。
這天還要在家門前擺上一碗清水和五谷糧，清水是為了洗去不干凈的東西，五谷糧是為了防煞氣，第二天要把清水灑在門口，五谷糧丟到流水中。
另外，這一天不能去墳地祭拜死者，以防被抓去當(dāng)替死鬼，坐月子的人也要避開(kāi)，以防和死者或鬼差相沖。如果死者托夢(mèng)的話，一定要滿足他的要求，讓他可以安心上路。
民間有“燒七”的習(xí)俗，也就是死者去世后每隔七天燒一次紙，要經(jīng)過(guò)七七四十九天，一般認(rèn)為，這個(gè)習(xí)俗起源于佛教，到了唐朝開(kāi)始在民間流傳起來(lái)，形成習(xí)俗。
關(guān)于這個(gè)49天也有說(shuō)法，民間常說(shuō)三魂七魄，據(jù)傳，人死后一年去一魂，七天去一魄，49天后七魄消失，三年后三魂消失，所以除了“燒七”外，也有做三周年的說(shuō)法。
人死后到底有沒(méi)有所謂的靈魂、輪回與另一個(gè)世界？沒(méi)有人能給出一個(gè)肯定的答案，而科學(xué)也一直在探究這個(gè)問(wèn)題。
