金村，位于太行山西麓，建村的歷史已有八百多年，滏陽(yáng)河源頭潺潺不息的水流穿村而過(guò)，滋潤(rùn)養(yǎng)育了一代代勤勞善良智慧的人民，也孕育出了厚重的歷史文化積淀。今年，邯鄲市峰峰礦區(qū)開(kāi)展“文化旅游和鄉(xiāng)村振興提升年”活動(dòng)，對(duì)金村進(jìn)行打造，使古村煥發(fā)出勃勃生機(jī)，也喚起人們對(duì)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)古村落前世今生的探究興趣。

“三古一源”話金村

金村地處太行山西麓，位于和村鎮(zhèn)東北部，建村已有八百多年，據(jù)史料記載，元末有村民在此繁衍生息，明《嘉靖武安縣志》記載：丁村，邑南一里，轄東苑城、西苑城、崗頭和柏泗等幾個(gè)村落。原村名“丁村”。據(jù)村里老者講，建村時(shí)丁姓為大姓，家族繁衍旺盛，故起名“丁村”。后來(lái)，有盧姓人士舉家遷居定居，在日常的勞作與生活中，兩姓人家相處的并不和睦，常因房屋高低，過(guò)道排水、小孩打架等矛盾而引起兩姓家族的爭(zhēng)斗不斷。

又過(guò)了三十多年，由于常年斗爭(zhēng)，就連后人也寥寥無(wú)幾，有人說(shuō)，盧（爐）屬火，火克?。ㄡ敚啦话矊?。因此盧家舉家遷往外地，杳無(wú)音信。直到六百年前明朝建立，荒廢的村子又有孫姓人士遷居于此，村里才又有了生息。大約在四百多年前，明朝萬(wàn)歷年間，大批祁姓人士從山西潞安府（今長(zhǎng)治）和順縣遷居至此，并在此扎根安居。此時(shí)，村里已沒(méi)有了丁姓人士，村里的社首和村民們提議改村名。經(jīng)孫、祁兩姓代表共同商議，最終決定將“丁村”改名為“金村”，寓意“真金不怕火煉”，并制定了村規(guī)民約，而后也有其他姓氏人家陸續(xù)搬來(lái)定居，再也沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)斗事件。人們過(guò)著日出而作，日落而息，男耕女織農(nóng)耕時(shí)代的田園生活。

“三古一源”話金村

滏陽(yáng)河的源頭有三處。一是神麇山下的龍洞珠泉，出水量較大，是主要水源地。二是義井鎮(zhèn)下拔劍，舊時(shí)常年地下有泉水涌出，但水不大，屬季節(jié)性，現(xiàn)已干枯。三就是金村的滏水亭下的群泉，大小泉眼有百余處，分布在金村民居兩旁，清澈見(jiàn)底，捧之可喝，甘甜無(wú)比且冬暖夏涼。

沿著河道一直到村東不遠(yuǎn)處，就是滏陽(yáng)河的源頭。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩战榻B，原來(lái)滏陽(yáng)河源頭在金村的泉眼有百十處之多，現(xiàn)在僅剩下五處，這是一處，另外四處，兩處是古井，兩處是泉。兩古井相距二十多米，建有井臺(tái)、井亭，井臺(tái)旁有出水口，水從青石砌的出水口流出匯入河道，無(wú)論旱澇，很少干枯，滋養(yǎng)著一代又一代村民。向南百米之余，在玉皇廟與古戲樓之間，便是兩處泉眼的冒水處。兩泉東西相距十米多，石縫之中泉眼仍然在冒水，清澈見(jiàn)底，但出水量不大，與北面的流水交匯后，向西流去。駐足觀看，古井、古廟、古戲樓、古民居、小橋、流水，構(gòu)成了一幅唯美的水鄉(xiāng)畫卷。

“三古一源”話金村

古廟、古牡丹、古戲樓，這“三古”是金村獨(dú)有的文化景觀。金村的古廟有兩處，一是關(guān)帝廟，二是玉皇廟。在封建社會(huì)的農(nóng)耕時(shí)代，祈求神靈保佑是最好的精神寄托，廟宇便成了人們懷著虔誠(chéng)的心祈求福祉的最好祈盼。歷史上，金村是通往山西的必經(jīng)之地，好多過(guò)往的客商也到廟里祭拜，尋找旅途中心靈的慰藉。明萬(wàn)歷年間，在村的東南部，也就是河岸南邊，又建起了玉皇廟。玉皇廟占地400余平方米，坐南朝北，造型華麗。在歷史的滄桑巨變中，玉皇廟幾經(jīng)坎坷，但依然展現(xiàn)出了昔日風(fēng)采。

在玉皇古廟院中，還有被村民譽(yù)為“神花”的“趙粉牡丹”、芍藥各一株，人稱“姊妹花”。牡丹、芍藥各高1.5米，枝冠面積達(dá)3平米左右，每年農(nóng)歷三月底開(kāi)花，最多時(shí)達(dá)近百朵。每到春末夏初，谷雨前后，百年牡丹如期盛開(kāi)，朵朵淡紫色的大花朵點(diǎn)綴在繁茂的枝葉間。在方圓百里之內(nèi)都十分少見(jiàn)，甚是一大奇觀，大批游客遠(yuǎn)道而來(lái)，只為一睹百年牡丹的風(fēng)采，真所謂“一支獨(dú)芳亦為春，眾人護(hù)花香滿園”。

　　清光緒年間，村民們?cè)谟窕蕪R的對(duì)面、河的對(duì)岸，建起了戲樓。據(jù)戲樓旁遺存的石碑記載：戲樓建于光緒十年，戲臺(tái)占地25平米，臺(tái)寬為5米，深度也為5米，形成一個(gè)正方形，臺(tái)深分為前后兩臺(tái)，中間磚墻相隔，磚墻開(kāi)三門，兩個(gè)為圓拱門，中間為一個(gè)方門。古戲臺(tái)臺(tái)口向南，臺(tái)前有四根八角石柱支撐著，柱頭有雕花斗拱。頂部磚瓦結(jié)構(gòu)的坡頂內(nèi)部圓木做梁，石柱上面的斗拱和雕刻花紋。四根石柱上刻有兩聯(lián)：設(shè)身處地，摹古人情形，個(gè)個(gè)酷似；觸目驚心，爭(zhēng)一己得失，點(diǎn)點(diǎn)難藏。邪正不兩存，古往今來(lái)，類如是也；善惡終有報(bào)，左顧右盼，亶其然乎。警示人們?yōu)槿颂幨乱哒?、行善事，不為一己之私毀了前程。每年農(nóng)歷四月初八是金村的傳統(tǒng)廟會(huì)，十里八鄉(xiāng)的村民都會(huì)來(lái)到廟里上香拜祭，然后在戲樓前賞戲。

“三古一源”話金村

金村的地勢(shì)是東西高，中間低，滏陽(yáng)河在村中間靜靜流淌。在河的沿岸還有許多的古老宅院和青磚鋪砌的街道小巷，讓人回味無(wú)窮。在清代，金村是通往山西的古商道的必經(jīng)之路，商貿(mào)發(fā)達(dá)，過(guò)往的客商很多，村里人開(kāi)店經(jīng)商，店鋪林立，繁華富裕，居住著不少達(dá)官貴人、當(dāng)?shù)馗缓篮团e人。目前村子的老宅院有30多戶，古街道有5條。

沿街向西，爬滿爬墻虎的青磚墻壁上，時(shí)而會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)圓形的窗子，時(shí)而會(huì)出現(xiàn)鑲著石頭的護(hù)墻，就連墻壁的氣孔、出水口的青磚都雕刻著別致的花紋。王家古宅，已有幾百年的歷史，石頭墻基依然堅(jiān)固。另外何家、孫家、張家等的老宅，門頭上的字都是深浮雕刻的立體大字，工藝精湛，反映出當(dāng)時(shí)人們?yōu)槿颂幨碌膬r(jià)值觀。像這樣的老宅古道，在村子里占了半個(gè)村莊，而且都保留著其古香古色的原始味道。村中的一棵千年古槐，樹(shù)干粗壯，枝葉茂盛，見(jiàn)證著村莊的變遷。夏日里村民們常聚在樹(shù)下說(shuō)笑聊天，納涼承歡，享受著大自然的饋贈(zèng)。

在長(zhǎng)期的生活中，金村人創(chuàng)造的飲食也有好多種，極具地方特色。其代表食品有皮渣、涼粉、條子肉、熏肉和熏雞蛋等，這些飲食源于古代傳承下來(lái)的原始手工制作方法，不但色香味俱全，還是純天然食品，深受方圓幾十里人們的喜愛(ài)。

來(lái)源：微觀峰峰

責(zé)任編輯：王杰仁