反復(fù)無(wú)常的宅家生活再次將我們?cè)?jīng)唾手可得的旅行生活拉遠(yuǎn)，除了可以懷念往日能自由外出旅行的日子外，你是否有想過(guò)趁機(jī)盤(pán)點(diǎn)下自己以往走過(guò)的城市？回憶起過(guò)往的每一次旅行時(shí)，讓自己記憶深刻的瞬間又有哪些？
有人記憶深刻的是在旅行中用極限運(yùn)動(dòng)為自己帶來(lái)挑戰(zhàn)生活的勇氣，有人是在美酒美食中獲得的味覺(jué)盛宴，也有人傾心于建筑學(xué)的魅力，便沿著建筑大師的足跡，在建筑美學(xué)中繪制自己的專屬地圖，在斑駁的古建筑中尋找文明的痕跡。
這次，我們便以城市為單位，向熱愛(ài)建筑的網(wǎng)友們征集了他們過(guò)往在穿梭各個(gè)城市時(shí)，拍過(guò)的印象深刻的古建筑圖片。用眼睛穿行在這些征集來(lái)的建筑中時(shí)，好奇心總會(huì)不由得被其中某個(gè)細(xì)小的設(shè)計(jì)或是經(jīng)典的造型所吸引，建筑在凝固某個(gè)時(shí)間精華的同時(shí)，也為每個(gè)旅人打開(kāi)了一扇別樣藝術(shù)風(fēng)格的大門(mén)。不能外出的期間，不妨跟隨他們的視角，重新感受下建筑設(shè)計(jì)的魅力吧。
四川
· 闊達(dá)回龍寺 ·
@莎蘿蔓蛇
位于四川省綿陽(yáng)市平武縣闊達(dá)藏族鄉(xiāng)筏子頭村，始建于清康熙十三年（公元1674年），乾隆五十年重建，后世多次修繕。寺廟坐東朝西，四合院布局，由戲樓、正殿、配殿（南為觀音殿，北為娘娘殿）組成，倒坐戲樓兼作大門(mén)，歇山頂，有木雕裝飾。正殿兩檐柱以石獅為柱礎(chǔ)，與平武回龍庵的觀音閣類似。院內(nèi)還有一對(duì)高約6米的石桅桿。
· 領(lǐng)報(bào)修院舊址 ·
@莎蘿蔓蛇
領(lǐng)報(bào)修院舊址又稱為白鹿上書(shū)院、上書(shū)院。
位于四川省成都市彭州市白鹿鎮(zhèn)回水村，曾是一座天主教培養(yǎng)神職人員的學(xué)校，全名「圣母領(lǐng)報(bào)修院」，建于清光緒二十一年至三十四年（公元1895-1908年），由法國(guó)傳教士設(shè)計(jì)并主持建造。原有上書(shū)院和下書(shū)院兩部分，建國(guó)后被移作他用，僅上書(shū)院建筑保存下來(lái)，2006年被列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年汶川地震時(shí)遭到毀滅性打擊，之后得到重修，現(xiàn)已恢復(fù)二十世紀(jì)初的建筑格局。
· 青城山古建筑群 ·
@龐尼西
走在玉清宮的下山路上，一旁陡峭的崖壁，讓我想到了竇團(tuán)山。那段時(shí)間，山中溪澗還沒(méi)有醒來(lái)，只有幾股涓涓細(xì)流，看著有些可憐，但是清涼的山風(fēng)隨著流水撲面而來(lái)，想必到了夏天這里應(yīng)該也是避暑的佳處，和隔壁的王婆巖可以一起安排，再來(lái)一盤(pán)。
· 七曲山大廟 ·
@莎蘿蔓蛇
位于四川省綿陽(yáng)市梓潼縣文昌鎮(zhèn)七曲村北山脊上，是一座祭祀文昌帝君的廟宇。相傳始建于晉代，初為亞子祠，元仁宗延祐三年追封張亞子為文昌帝君后，建文昌宮，明清又不斷擴(kuò)建，形成現(xiàn)有格局。大廟建筑群坐東朝西，規(guī)模宏大，體系完整。據(jù)考證，盤(pán)陀殿為元代建筑，家慶堂、天尊殿、桂香殿、關(guān)圣殿等為明代建筑，其余多為清代建筑。七曲山大廟原在金牛古道旁，后來(lái)古道成為108國(guó)道，大廟周邊及道路兩旁有大片的古柏。近年國(guó)道改線，大廟劃入七曲山風(fēng)景區(qū)，只能乘坐景區(qū)觀光車(chē)到訪。
· 西安都城隍廟 ·
@鴻慈永祜
在從正上方航拍城隍廟大殿的時(shí)候，我有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)。修繕后的大殿正面全部換了新琉璃瓦，而東西北三面仍然為老琉璃瓦，但實(shí)際上城隍廟正面之外的三面出檐曾經(jīng)被日軍炸毀，所以最近一次大修并非將原有的琉璃瓦原位安放回去，而是將正面的老琉璃瓦補(bǔ)在另外三面新恢復(fù)的出檐上，正面全部換上了新的琉璃瓦（比較劣質(zhì)，色澤比原有的琉璃瓦差很多），形成了一面新三面老的格局。
· 化覺(jué)巷清真寺 ·
@深水沈魚(yú)
喜歡穿梭在西安小巷子里的我，還是第一次去這座清真寺。說(shuō)到“清真寺”，腦子里總是會(huì)先想到那些巨大宏偉的、有著尖尖圓圓“洋蔥頂”的清真寺。整個(gè)寺院的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格讓你很難把它與清真寺串想起來(lái)。清真元素融合到漢式傳統(tǒng)風(fēng)格里的屋脊斗拱、木雕磚刻中，讓我對(duì)中華文化的包容性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
· 楊虎城止園別墅 ·
@鴻慈永祜
這是一座具有民族建筑風(fēng)格的別墅，現(xiàn)已辟為楊虎將軍紀(jì)念館，內(nèi)陳設(shè)有楊虎將軍的遺物和西安事變的部分文件。
拍攝那天西安天氣非常不多，航拍效果拔群。
· 西安城墻長(zhǎng)樂(lè)門(mén) ·
@意識(shí)散
閑來(lái)無(wú)事期間去永興坊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，覺(jué)得無(wú)趣，便和朋友去了東岳廟，沒(méi)拿身份證便沒(méi)進(jìn)去……最后依舊是城墻根環(huán)城公園溜起，走了長(zhǎng)樂(lè)門(mén)至中山門(mén)這段，比以前設(shè)施倒是多了許多，護(hù)城河也干凈清澈了許多……
· 七賢莊 ·
@鴻慈永祜
七賢莊是西安規(guī)劃的三個(gè)歷史街區(qū)之一，街區(qū)里包含的主要建筑是八路軍駐西安辦事處和革命公園。感覺(jué)八辦和革命公園這兩處建筑和一般意義上的“街區(qū)”差別有點(diǎn)大。不過(guò)西安最好的那一部分歷史街區(qū)好像已經(jīng)被拆真建假了，看上去不倫不類的七賢莊歷史街區(qū)反而成為遺存最完好的一個(gè)了。
· 化羊東岳廟獻(xiàn)殿 ·
@黑敀
我個(gè)人至今打卡了近1300處國(guó)保，雖然只是總數(shù)的四分之一，卻也排在了全國(guó)三十多名的位置，算是名列前茅了。我尤其對(duì)其中的古建筑和石窟石刻，如果說(shuō)西安市讓我印象比較深刻的地方應(yīng)該就是這里了：化羊東岳廟獻(xiàn)殿。它位于陜西省西安市鄠邑區(qū)化羊峪口，是西安地區(qū)最古老的建筑之一，保留元代建筑風(fēng)格，現(xiàn)存建筑元代原構(gòu)保留很少，主體應(yīng)該大體重建于明代，明隆慶二年、萬(wàn)歷年間、清康熙四十五年均有重修和修葺。
· 化羊東岳廟獻(xiàn)殿 ·
@khudzhand
化羊廟，隱于秦嶺之下，南去西安數(shù)十里。去年五月自學(xué)校出發(fā)尋訪。公交一路向南，窗外樓宇漸稀、田連阡陌，秦嶺的身姿愈發(fā)偉岸。歷經(jīng)兩個(gè)小時(shí)的顛簸，到達(dá)化羊峪口的小村。步行穿過(guò)村中的民居，始見(jiàn)化羊廟立于層層臺(tái)基之上，東西兩山挾抱，四周林木森森，才覺(jué)豁然開(kāi)朗。步入廟內(nèi)，穿過(guò)頭天門(mén)和二天門(mén)，站在主殿東岳大殿前，只見(jiàn)大殿四檐舒展、斗拱雄碩，絕非凡物。殿中梁架露明、存有彩畫(huà)殘跡，用材粗壯而鮮加矯飾。曾有傳言此殿為元代所建，依梁上明清兩代的重修題記和整體形制判斷，恐怕不太站得住腳；但就切身體會(huì)而言，說(shuō)其保留元代風(fēng)格則絕不夸張。
福建
· 永定云水謠 ·
@象罔境
圖片拍攝于四年前的大學(xué)考察期間，那時(shí)作為學(xué)生的我，第一次看見(jiàn)土樓時(shí)，只覺(jué)得山中這片建筑群很有意思。不論是它的內(nèi)部環(huán)層構(gòu)造還是外形體量。都給人迎面而來(lái)的沖擊感。當(dāng)然作為有千年歷史的客家土樓，它承載的歷史意義遠(yuǎn)不止此。而我站在懷遠(yuǎn)樓的內(nèi)部望向遠(yuǎn)處的大山時(shí)，也不禁感嘆客家人的智慧。
· 莆田東山報(bào)恩寺塔 ·
@霧雨川
尋塔是我個(gè)人探尋的作品系列，塔是一種守護(hù)，也是過(guò)去城市的天際線。塔存在于山林，海角，鬧市之中，在探尋的過(guò)程中也是尋找突破的過(guò)程。受疫情影響，許久不能外出尋塔，21年春節(jié)回到家鄉(xiāng)，回到尋塔的起點(diǎn)，探尋鬧市中的古塔，第八批全國(guó)文保單位——東山報(bào)恩寺塔。
云南
· 建水天緣橋 ·
@鴻慈永祜
天緣橋位于建水古城東郊的莊子河村、馬軍村附近，橫跨于瀘江之上，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“仙人橋”。天緣橋建于清雍正六年（1728年），加上引橋全長(zhǎng)一百多米，平面俯視如“S”形，中部建有一座下檐四角攢尖，上檐八角攢尖的橋亭，橋亭東壁內(nèi)側(cè)辟神龕供奉橋神。
· 永增玉皇閣 ·
@黑敀
位于云南省彌渡縣永增村，主體建筑玉皇閣出檐驚人，甚至于我的廣角也搞定不了，也讓我認(rèn)識(shí)到地方做法的任性
除此之外檐下做法也是一如既往的花里胡哨，不過(guò)從布局來(lái)看，整組建筑嚴(yán)整有度，氣勢(shì)十足，是非常精彩的一處邊地民間信仰廟宇建筑。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的轉(zhuǎn)換，中國(guó)古建筑已經(jīng)不適合絕大多數(shù)建筑的需要，但它的建筑精髓或許有我們值得延續(xù)和學(xué)習(xí)的部分。希望這次分享可以為每位旅人提供一個(gè)發(fā)現(xiàn)古建筑之美的新視角，待下次有機(jī)會(huì)打卡熱門(mén)景觀時(shí)，它不再只是你的拍照背景板。
