饕鬄和饕餮的區(qū)別意思一樣嗎?是指同一種東西嗎?確實沒區(qū)別,據(jù)說是古代的怪物,饕餮可能字比較難打,所以把大家搞混了。
沒有區(qū)別。饕鬄=饕餮,饕餮是正體,饕鬄是錯別字,不過錯的人太多。饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,名叫狍鸮。古書《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。其名可比喻貪婪之徒,人們一般稱這種人為“老饕”。《左傳》中記載饕餮為縉云氏之子,而不是龍之九子之一。
饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,名叫狍鸮。
古書《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。
其名可比喻貪婪之徒,人們一般稱這種人為“老饕”?!蹲髠鳌分杏涊d饕餮為縉云氏之子,而不是龍之九子之一。
而人們所說的饕餮紋是青銅器上常見的花紋,被認(rèn)為是描繪饕餮的獸面。這種紋飾出現(xiàn)于長江下游地區(qū)的良渚文化玉器上,但饕餮紋更常見于青銅器上,尤其是鼎上,早在二里頭夏文化的青銅器上便有?!掇o?!分杏涊d:饕餮是“傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。”《辭?!吩诮忉岟易謺r說:饕即“貪,《漢書·禮樂志》:‘貪饕險’顏師古注:‘貪甚曰饕。’特指貪食?!?/p>
《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改)。
強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮?!洞呵铩拂吟颜?,縉云氏之不才子也?!?/p>
《左傳·文公十八年》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀(jì)極;不分孤寡,不恤窮匱。
天下之民以比三兇,謂之饕餮?!薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”,即此。
《呂氏春秋·先識覽》:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也?!?[8]
宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅?!鞭衿渌f,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”,《史記·五帝本紀(jì)》:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,天下謂之饕餮?!?/p>
而《史記·五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰:“縉云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當(dāng)黃帝時在縉云之官也?!彬坑冉眨酁檠椎壑缫?《路史·蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。
相傳饕餮是蚩尤敗給炎黃二帝后被斬下的首級身首異處集怨氣所化,有吞噬萬物之能,被黃帝用軒轅劍所封印(喻劍上龍紋),并由獅族世代看守(守門石獅)。又《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》所記“狍鸮”,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
《神異經(jīng)》云:“饕餮,獸名。身如羊,人面,目在腋下,食人?!?/p>
簡單來說就是錯別字而已,大家千萬不要搞混了,如果遇到考試或者起網(wǎng)名的時候一定要看仔細(xì)了。