—文/輝哥談情感
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菩提偈里有句非常有名的話(huà)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”
這句話(huà)告訴我們，人之所以煩惱，是因?yàn)樾睦锵氲锰啵?。如果我們能做到將思想放空，無(wú)欲無(wú)求，就自然沒(méi)有煩惱。
可是，人生幾十年光陰，哪能沒(méi)有欲望，哪會(huì)沒(méi)有追求？所以不可能沒(méi)有煩惱。但是，只要我們控制自己的欲望，把握與人交往的準(zhǔn)則，就能少些煩惱、多些快樂(lè)。
1、與朋友交往的規(guī)則：淡
《莊子·山木》里有道：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
君子之間的交情，因?yàn)槠渲袥](méi)有利益驅(qū)使，所以顯得云淡風(fēng)輕；小人之間的交情，其中往往夾雜著各種利益與算計(jì)，利益過(guò)后，彼此便形同陌路。
魯迅和瞿秋白當(dāng)初僅憑翻譯進(jìn)步文學(xué)作品時(shí)的書(shū)信往來(lái)相識(shí)，兩人從未謀面，可他們?cè)诜磳?duì)國(guó)民黨反革命文化圍剿中，卻是彼此肝膽相照，引為同志。
面對(duì)國(guó)民黨的懸賞追捕，同樣處于危難之中的魯迅不顧個(gè)人安危，四次收留瞿秋白在家中避難；而在反動(dòng)文人極力侮蔑和詆毀魯迅雜文的戰(zhàn)斗意義時(shí)，瞿秋白則站出來(lái)大聲吶喊，給予魯迅雜文最高的評(píng)價(jià)。
魯迅和瞿秋白在腥風(fēng)血雨中同舟共濟(jì)、生死與共，其中沒(méi)有任何私欲和利益瓜葛，彼此坦坦蕩蕩，由此結(jié)成了患難與共、志同道合的深厚友誼。
我們一生會(huì)遇到很多朋友，有的擦肩而過(guò)，有的短暫停留，有的淺嘗輒止，有的擦出火花。而正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的人生才不至于孤單，我們的世界才有了亮點(diǎn)。
對(duì)于身邊的朋友，精于算計(jì)的，我們避而遠(yuǎn)之；負(fù)面抱怨的，我們保持距離。并不是每個(gè)朋友我們都要掏心掏肺，也不是每個(gè)人都值得我們耗費(fèi)時(shí)間去交往。
朋友間的交往，越是云淡風(fēng)輕，越是悠然相伴，就越能感受到彼此的誠(chéng)意和牽掛。
2、與親戚往來(lái)的原則：度
我們一來(lái)到這個(gè)世界，就憑著血脈有了固定的親戚關(guān)系，而正是這種與生俱來(lái)的親情，將彼此的關(guān)系拉得更近，交往也變得頻繁。
親情關(guān)系固然不可割舍，但在生活中，很多人卻認(rèn)為既然彼此關(guān)系很熟，就可以肆無(wú)忌憚，有恃無(wú)恐，完全不拿自己當(dāng)外人。
于是，長(zhǎng)此以往，即便是再親密的親情，也會(huì)在一次次的得寸進(jìn)尺中，被消耗殆盡。
一對(duì)小夫妻由于兩個(gè)人都忙于工作，雙方父母都不在身邊，在生了孩子以后，就商量著讓男方嬸嬸來(lái)幫忙照顧孩子。
在小夫妻的想法中，覺(jué)得這樣可以讓嬸嬸有一筆收入，而且由她帶孩子她們也能放心去工作。
剛開(kāi)始的時(shí)候，嬸嬸做事倒也中規(guī)中矩，可過(guò)了一段時(shí)間，由于彼此熟悉了嬸嬸也就把小夫妻的家當(dāng)成了自己的家，也把自己當(dāng)成了她們的長(zhǎng)輩，全然忘了自己的“保姆”身份。
于是嬸嬸有時(shí)候還指揮小夫妻倆做事，甚至還擺長(zhǎng)輩的架子，教訓(xùn)說(shuō)道小夫妻。后來(lái)小夫妻實(shí)在是忍無(wú)可忍，就找個(gè)理由把嬸嬸辭了。可沒(méi)想到嬸嬸不但不理解，反而遷怒于小夫妻倆，不但與她們大吵了一頓，而且彼此也撕破了臉皮，從此不再往來(lái)。
所以，與親戚間交往，一定要把握其中的度。過(guò)松，會(huì)讓彼此疏遠(yuǎn)，而過(guò)緊，又讓彼此深感壓力。
唯有松弛有度，若即若離，才是最舒服的親戚關(guān)系。
3、夫妻之間相處的門(mén)道：容
民族英雄林則徐曾在書(shū)室題寫(xiě)八字聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！边@句話(huà)他是在提醒自己，唯有大海一樣的寬廣胸襟，才能容下世界上所有的萬(wàn)物。
這樣超凡的氣度，不但適用于朋友交往，同時(shí)也適用于夫妻關(guān)系。
我們大多數(shù)人都經(jīng)歷過(guò)婚姻，但是很多人卻沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：一段感情要到怎樣的程度，才能由愛(ài)情走入婚姻？
白巖松在一次演講中對(duì)此作出了詮釋?zhuān)赫剳賽?ài)時(shí)一定是欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，而結(jié)婚后一定是容忍對(duì)方的缺點(diǎn)。
在戀愛(ài)中，每個(gè)人都憧憬對(duì)象各方面完美，但是，即使再優(yōu)秀的人也會(huì)有一些小缺點(diǎn)。所以，兩個(gè)人想要幸福過(guò)一輩子，包容彼此的缺點(diǎn)顯得至關(guān)重要。
電影《非誠(chéng)勿擾2》里有一句臺(tái)詞，道出了婚姻的真諦：“婚姻怎么選都是錯(cuò)的，長(zhǎng)久的婚姻就是將錯(cuò)就錯(cuò)?！?/p>
因此，明知道是錯(cuò)，還要幸福地堅(jiān)持，這種包容的態(tài)度，方能讓婚姻之舟，平穩(wěn)地行駛到圓滿(mǎn)的終點(diǎn)。
人生很長(zhǎng)，喜歡只不過(guò)是乍見(jiàn)之歡，而包容才是久處不厭的最佳法則，才能做到執(zhí)子之手，與子偕老。
4、寫(xiě)在最后
修行是堅(jiān)持走一條路，一條通往我們內(nèi)心最深處的路。而在這條路的盡頭，我們可以找到了解生命真諦的智慧。
人生的這場(chǎng)修行，無(wú)論是愛(ài)之深，或是恨之切，都是我們?nèi)松械囊欢谓?jīng)歷，都是在不斷幫助我們成長(zhǎng)。
在修行的道路上，沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功者，也沒(méi)有徹底的失敗者，只有一段又一段不同尋常的人生。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)人生修行中的“淡、度、容”，我們的人生便足夠絢麗多彩、睿智有加。
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作者簡(jiǎn)介：輝哥，一個(gè)一直在奔跑的中年大叔，希望用自己笨拙的文字，去敲醒那些昏昏欲睡的人。
#人生感悟#
