很多人過(guò)不好這一生，究其原因都是因?yàn)闊o(wú)法一個(gè)人好好待著。而一個(gè)人能享受獨(dú)處的樂(lè)趣，才能足夠愛(ài)自己并具備獨(dú)立的人格和思考能力，也才能夠真正傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，時(shí)刻了解自己內(nèi)在真正的需求和渴望。
獨(dú)處可給予我們深度思考的時(shí)間和能讓自己快樂(lè)的能力，也能讓我們不輕易妥協(xié)和依附于他人，深入“向內(nèi)求”，不斷發(fā)掘內(nèi)在的熱情和潛能，讓自己的人生能展開(kāi)更多的可能性。
“人的一生基本上是一個(gè)人在生活。”一位心理醫(yī)生的這個(gè)觀點(diǎn)，我是40歲后才徹底理解的。特別是疫情三年，很多人都已體會(huì)到獨(dú)處的重要。我們的一生看似熱熱鬧鬧，有父母、愛(ài)人、孩子、朋友、親人、同事等，但在這些與人交織的關(guān)系中，最核心的還是如何和自己相處。一個(gè)人能享受獨(dú)處的樂(lè)趣，才能足夠愛(ài)自己并具備獨(dú)立的人格和思考能力，也才能真正傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，了解自己真正的需求和渴望。而擁有獨(dú)處能力，也是讓我們過(guò)好一生的底氣。
獨(dú)處，讓我們深度思考反省自己
一位社會(huì)學(xué)家將獨(dú)處狀態(tài)形容為“處于后臺(tái)”，在這種狀態(tài)下，我們可以摘掉在公眾場(chǎng)合戴著的假面具、做回自己、自我反省、自我評(píng)估、認(rèn)真考慮自己的行為。獨(dú)處時(shí)，我們會(huì)進(jìn)入“省電模式”，可以清點(diǎn)一天內(nèi)積累獲得的全部信息。
睿智的人會(huì)從痛苦不安中爭(zhēng)取自由和閑暇，追求安寧、簡(jiǎn)樸、盡可能不被打擾的生活。一個(gè)人自身?yè)碛械脑蕉?，想從他人身上獲取的東西就越少，所以智者通常喜歡獨(dú)處；而那些智商不夠、情商不足的人，一旦獨(dú)處，自身固有的惡習(xí)就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
的確，獨(dú)處可給予我們深度思考的時(shí)間，這也是為未來(lái)計(jì)劃播種的時(shí)間。建議大家也可以用早起的方式，為自己留出1—2個(gè)小時(shí)獨(dú)處時(shí)間，這是給愛(ài)好留出的時(shí)間、給未來(lái)留出的時(shí)間，也是給內(nèi)心留出的自由時(shí)間。這樣你不僅可用最充沛精力去做喜歡的事，更可以和世界拉開(kāi)一個(gè)時(shí)差，讓自己的一天得到不一樣的滋養(yǎng)。
獨(dú)處，要擁有讓自己快樂(lè)的能力
一個(gè)人的時(shí)候就無(wú)所適從，必須要抓住什么當(dāng)救命稻草，這樣的人缺乏的正是讓自己快樂(lè)的能力。如果一個(gè)人不能從內(nèi)在尋找樂(lè)趣，而把身外之物當(dāng)做快樂(lè)和幸福的來(lái)源，那么當(dāng)他一旦失去這些時(shí)，快樂(lè)就會(huì)坍塌。
疫情之下，我們總能看到各式各樣這樣的案例：因?yàn)闊o(wú)法獨(dú)處，隨意構(gòu)建人際關(guān)系，每天依賴從早到晚給朋友打電話找樂(lè)子，這種輕率的依賴反而讓自己陷入困局；因?yàn)闊o(wú)聊，無(wú)法靠自己找到樂(lè)趣，就會(huì)沉溺成癮，像酗酒、網(wǎng)癮、藥物；因?yàn)闊o(wú)所事事、日夜顛倒，患上嚴(yán)重焦慮癥或內(nèi)分泌紊亂……很多人過(guò)不好這一生，究其原因都是因?yàn)闊o(wú)法一個(gè)人好好待著。
而好的獨(dú)處，意味著要有能讓自己快樂(lè)的能力。因而，給自己更多獨(dú)處時(shí)間，從閱讀、手作、家務(wù)、興趣愛(ài)好以及周遭自然環(huán)境中獲得樂(lè)趣，鍛煉和培養(yǎng)獨(dú)處能力，就不會(huì)輕易被“空虛”“無(wú)聊”和“不安”所裹挾。一個(gè)內(nèi)心具備強(qiáng)大感知力和探索能力的人，再平淡的生活，在他們眼里也會(huì)閃耀出璀璨光芒。
獨(dú)處，是一種自我約束的能力
你是否注意到，那些無(wú)法獨(dú)自好好生活的人，往往也沒(méi)法獨(dú)自擔(dān)負(fù)細(xì)致而系統(tǒng)的工作。獨(dú)處，也是一種自我約束的能力。而擁有高質(zhì)量的獨(dú)處時(shí)間，需要一定的計(jì)劃和訓(xùn)練，更需要“想改變”的心態(tài)。當(dāng)一個(gè)人建立起自己的心靈秩序后，才能夠體會(huì)到更多獨(dú)處的樂(lè)趣。
而一個(gè)人擁有了好的獨(dú)處能力，實(shí)際上也建立了一種很好的“邊界意識(shí)”。在單位里，分得清各自的職責(zé)和領(lǐng)域，能夠?qū)Ｗ⒏咝И?dú)立地完成自己的工作，不干涉冒犯別人也不被不相干的人干涉和冒犯；在家庭中，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，父母和子女之間、夫妻之間都應(yīng)該有獨(dú)立的“精神領(lǐng)地”，包括時(shí)間的分配和空間的擁有與使用。陪伴雖然給人溫暖、安全感和力量，但千萬(wàn)別讓這份陪伴成了侵入式的窒息或心生怨恨的奉獻(xiàn)。
獨(dú)處，應(yīng)減少“對(duì)外求”深入“向內(nèi)求”
一位學(xué)者曾說(shuō)：“一個(gè)人成熟的標(biāo)志，就是明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情對(duì)于別人而言毫無(wú)意義?！蓖瑯?，身邊紛紛擾擾的事情，和自己真正有關(guān)的也少之又少。理解了這句話，我們就可以減少“對(duì)外求”的那部分期待，降低對(duì)別人的依賴心，減少?gòu)谋娦睦?，也不再和別人比較。
那么，什么是“向內(nèi)求”？“向內(nèi)求”，是任外面的世界紛亂浮躁，自己的內(nèi)心始終安定穩(wěn)重，按自己的方向前行；是當(dāng)你面對(duì)最熱門的行業(yè)、最時(shí)髦的網(wǎng)紅熱點(diǎn)、最有權(quán)威的名人推薦時(shí)，可以不被其左右，只選自己感興趣和能力范圍內(nèi)的事情去追去做；是不和別人攀比，只求突破自己；也是不斷發(fā)掘內(nèi)在的熱情和潛能，讓自己的人生能展開(kāi)更多的可能性。
這些“向內(nèi)求”的過(guò)程，都需要和自己的內(nèi)心深入對(duì)話，這種對(duì)話更需要在獨(dú)處的狀態(tài)下進(jìn)行——不被干擾，讓內(nèi)心充分沉淀，方可不斷認(rèn)真思考，并審視自己的過(guò)去與未來(lái)。
獨(dú)處，是不輕易妥協(xié)和依附他人
學(xué)會(huì)獨(dú)處，還意味著讓我們能夠不輕易妥協(xié)和依附于他人。孤獨(dú)并不是壞事、不是羞恥、更不是凄慘，意識(shí)到這一點(diǎn)對(duì)一個(gè)人特別是女性非常重要。一位心理醫(yī)生說(shuō)：“為了不讓自己感覺(jué)孤獨(dú)，人會(huì)努力與別人建立關(guān)系并試圖密不可分。由于不是出于本意的交往，結(jié)果只是給自己增加壓力?！?/p>
這也是我們常看到一些失敗的婚戀關(guān)系中的核心原因，因?yàn)閼峙鹿陋?dú)、不能獨(dú)處而去盲目尋找并依賴另一個(gè)人。在其他社交領(lǐng)域也是如此，因?yàn)椴荒芙邮塥?dú)處而去拼命交朋友、上社交網(wǎng)絡(luò)，這種并非真正需要的社交只會(huì)讓內(nèi)心更加疲憊和痛苦。
所以，只有在能面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候，一個(gè)人才能真正聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音，撥開(kāi)迷霧發(fā)現(xiàn)真實(shí)的樂(lè)趣，并看清內(nèi)心的需求，從而成為真正的自己，擁有自由的靈魂。
來(lái)源/中國(guó)婦女報(bào)（ID：fnb198410）
作者/曾焱冰
圖片/攝圖網(wǎng)
責(zé)編/侯曉然
審簽/志飛
監(jiān)制/席淑君
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