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        白鹿原中幾個(gè)值得深思的小情節(jié),重要情節(jié)李沁飾演的小娥泡棗

        白鹿原中幾個(gè)值得深思的小情節(jié),重要情節(jié)李沁飾演的小娥泡棗

        《白鹿原》這部電視劇是來(lái)源茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《白鹿原》。是現(xiàn)在作家陳忠實(shí)先生的作品,為了獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在最初的原稿中刪減了四萬(wàn)多字,中間有好多的故事情節(jié)都是都是現(xiàn)實(shí)的案例,故事情節(jié)跨度較大,時(shí)間較為較遠(yuǎn),拍出來(lái)的的電視劇難度較為困難,其實(shí)現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比電視中更加殘酷,如果想要了解里面的情節(jié),請(qǐng)參考原著。

        我也說(shuō)說(shuō)幾個(gè)看看,不知道是否符合你說(shuō)的細(xì)思極恐的標(biāo)準(zhǔn)

        田小娥泡棗兒

        在小說(shuō)原著中,田小娥嫁給了可以當(dāng)他爺爺?shù)墓e人,除了做飯掃院子倒尿盆以外,還要每天用自己的下體滋潤(rùn)三顆干棗,第二天一早給郭舉人空腹服下,但是調(diào)皮的田小娥偷偷的把棗子泡到尿壺里。這個(gè)習(xí)俗并非作者憑空編造,而是古已有之,又稱(chēng)“養(yǎng)棗”。在民間信仰里,凡是與生殖系統(tǒng)有關(guān)的器官,或者是自然界中形狀相似的生物,都會(huì)被認(rèn)為有滋陰壯陽(yáng)的作用,至今如此,你可以想想現(xiàn)在人們對(duì)鹿茸、虎血、鮑魚(yú)、胎盤(pán)、各種腰子、各種鞭、蓯蓉、鎖陽(yáng)等食物或藥材的推崇。

        棒槌會(huì)(棒蚌諧音)

        在白鹿原東南方向的秦嶺山地有一座孤峰,凡是女的不能生育的,都?xì)w結(jié)到女方身上。

        每年六月三日到六日為棒槌神會(huì)日。一般都是由婆婆引著不孕的媳婦裝作走親戚出門(mén),竹條籠兒里裝著供品和自食的干糧,上邊用一條布巾嚴(yán)嚴(yán)地遮蓋起來(lái)。先由阿婆把供品敬奉上去,然后婆媳倆人在棒槌神前點(diǎn)蠟焚香叩拜一畢,再擠出廟門(mén)時(shí),婆婆給媳婦從頭頂罩下一幅蓋臉的紗布,倆人約好會(huì)面的地點(diǎn),

        婆婆就匆匆走開(kāi)了。這時(shí)候,藏在樹(shù)干和石頭背后的男人就把蓋著臉的女人拉過(guò)去,引到一個(gè)僻靜的旮旯里,誰(shuí)也不許問(wèn)誰(shuí)一句話,就開(kāi)始調(diào)逗交媾。這些男人多是臨近村莊愛(ài)占便宜的年輕人。完事以后,媳婦找到婆婆立即回家。有些婆婆還不放心,引著媳婦再燒一回香再叩拜一回,再次把媳婦推到黑暗里去,而且說(shuō):“咱們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑來(lái)好不容易,再去一回更把穩(wěn)些。”第二年,得了孩子的媳婦仍由婆婆領(lǐng)著來(lái)謝神。那時(shí)候,婆婆牽著媳婦的手絕不松開(kāi),謝罷棒槌神就早早歸去了。

        其實(shí)這里更加說(shuō)明了男尊女卑,不一定都是女方的事情,有些男方的事情卻不好明說(shuō),通過(guò)白嘉軒娶了七個(gè)老婆一直沒(méi)有身孕看,應(yīng)該前期也存在一定的問(wèn)題。

        以下是幾個(gè)值得思考的問(wèn)題,希望大家補(bǔ)充

        1、白嘉軒從16歲開(kāi)始娶妻,一共娶了七個(gè)老婆,前六個(gè)全部死于非命,前四個(gè)媳婦死后,他爹說(shuō)在賣(mài)一頭騾子,一頭騾子就能換一個(gè)媳婦。想想現(xiàn)在找個(gè)媳婦是多少苦難???

        前頭六個(gè)女人已經(jīng)花光了父親幾十年來(lái)節(jié)儉積攢的銀錢(qián),而且連著賣(mài)掉了兩匹騾子。槽頭現(xiàn)有的紅馬和黃牛即使全拉到集上賣(mài)了,也不夠訂一個(gè)媳婦的騁禮,他現(xiàn)在訂一個(gè)女人比先前訂五個(gè)女人花的錢(qián)都多,再說(shuō)賣(mài)了牲畜怎麼種地?他翻來(lái)覆去想過(guò)無(wú)數(shù)次,只有賣(mài)地一條路可循。越到后面娶媳婦越難,但是為了傳宗接代,還是義無(wú)反顧地買(mǎi)了,并且它的父親和奶奶都是同意的。

        2、她和他生下七女三男,只養(yǎng)活了兩個(gè)女子和嘉軒一個(gè)娃子,另外七個(gè)有六個(gè)都是月里得下無(wú)治的四六風(fēng)癥,埋到牛圈里化成血水和牛糞牛尿一起拋撤到田地里去了。當(dāng)時(shí)的救助方法是孩子出生的時(shí)候拿著草藥往孩子的腦門(mén)上面熏壓。那時(shí)候孩子夭折的風(fēng)險(xiǎn)是很大的,但是死了的孩子是怎么處理的,放到牛棚里面埋掉,作為肥料,第二年用來(lái)灌溉田地。

        3.老白第六房媳婦,跟老白睡了之后看到了前五房的鬼魂,很有可能是當(dāng)時(shí)白嘉軒不能生育,被他父親或者奶奶給毒死,當(dāng)時(shí)男的不能生育是很沒(méi)有面子的,所以很有可能是被毒死的,當(dāng)時(shí)前幾個(gè)女的的情況都被告知了。

        4、白孝文剛開(kāi)始去田小娥的窯,一脫衣服就軟。白孝文是長(zhǎng)子,是要繼承家業(yè)族長(zhǎng)的,從小被他父親教育施壓,娶了一個(gè)自己并不喜歡的女人,交歡的事情都是女方教的,因此愛(ài)上這件事情,他的父親和奶奶看他時(shí)間消瘦的臉色,及時(shí)制作他的行為,因此他留下了陰影。后來(lái)解開(kāi)了束縛,活成了自我。

        5、鹿子霖祖宗鹿勺勺,為了學(xué)廚賣(mài)屁股。成名之后讓乞丐輪爆當(dāng)年的師傅。俗話說(shuō)得好,做人留一線,日后好相見(jiàn),在此就說(shuō)暗示了鹿家的結(jié)局不會(huì)很好。

        6、碗客睡了原上好多人家的婆娘,一兩個(gè)粗瓷大碗就睡一次,后來(lái)被鍘了的時(shí)候說(shuō):來(lái)生還做碗客,還睡你們婆娘。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)物資匱乏的年代,想要得到一些,就要付出很多的東西,一分錢(qián)難倒英雄漢。

        7、當(dāng)時(shí)一個(gè)媳婦晚上餓的睡不著,起來(lái)聽(tīng)見(jiàn)丈夫和婆婆對(duì)話,媳婦沒(méi)了可以在娶,要是咱們都餓死了,就徹底完了,留得青山在不愁沒(méi)柴燒,媳婦嚇得連夜跑回家,聽(tīng)見(jiàn)家里父母說(shuō)便宜了外人還不如便宜了我們,這個(gè)媳婦嚇得瘋了。

        8、白靈懷孕被送往根據(jù)地,結(jié)果碰上肅反。被自己人活埋,白靈從始到終都是一個(gè)正面角色,是小說(shuō)中一個(gè)正面的角色,出淤泥而不染的角色,這樣也許是最好的結(jié)局。

        9、鹿子霖再不好也沒(méi)用對(duì)自己的兒媳婦下手,喝酒后誤以為兒媳婦是自己媳婦,但是清醒后發(fā)現(xiàn)不是,第二天兒媳婦把飯中放了一把稻草羞辱他,后來(lái)兒媳婦想羊入虎口,反被鹿子霖羞辱,后來(lái)發(fā)瘋胡說(shuō),被自己的父親冷先生下了制啞藥,死后發(fā)現(xiàn)下身潰爛。

        10、冷先生散盡錢(qián)財(cái)找田福賢救鹿兆鵬,田福賢是收了錢(qián)真辦事,但是當(dāng)時(shí)為什么不救救自己的親人女兒。

        11、白嘉軒求雨的時(shí)候拿鐵條穿透自己腮幫,燒紅的鐵條是真真實(shí)實(shí)插進(jìn)去的,在電視劇中美化了情節(jié),出現(xiàn)了白鹿,也在此預(yù)示百家后代定會(huì)出現(xiàn)人物,結(jié)局會(huì)好。

        12、白孝文最后出息了,光宗耀祖后,繼續(xù)掌管家族,曾經(jīng)的過(guò)去沒(méi)有人再提起,窮在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。

        13、白孝文最終把黑娃給處理了,當(dāng)時(shí)是最好的兄弟,白孝文曾經(jīng)對(duì)黑娃說(shuō),如果你出現(xiàn)危險(xiǎn),我傾家蕩產(chǎn)也要救你,最后睡了他的媳婦,還殺了他。

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