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        改變自己,從放棄開(kāi)始(好文)

        改變自己,從放棄開(kāi)始(好文)

        大學(xué)教授于丹說(shuō):

        “一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。”

        深以為然。

        一個(gè)人的成熟,通常都是從失去自己開(kāi)始的。

        因?yàn)橐粋€(gè)人只有真正感受過(guò),體悟過(guò)失去的滋味,他們才會(huì)懂得生活的現(xiàn)實(shí)性和殘酷性。

        一個(gè)人,只有由一開(kāi)始的被動(dòng)失去,到最后的主動(dòng)失去,才能證明自己是成長(zhǎng)了,長(zhǎng)大了。

        被動(dòng)失去,心里很苦,也有諸多不甘,主動(dòng)失去,是改變,是放棄,更是成長(zhǎng)。

        當(dāng)哪一天自己明白了放棄的重要性,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的質(zhì)量,不是擁有得越多越好。

        反之,懂得為自己的生活、人生做減法,人生才能具備更多的可能性,也更容易幸福。

        正如白先勇先生所說(shuō):“所有的成熟都是從失去開(kāi)始的?!?/p>

        失去了,痛苦了,改變了,成熟了。

        1:放棄胡思亂想

        很多人,之所以活得痛苦,就在于想得太多,而做得太少。

        顯然,一個(gè)人若是想得太多,又從不想著拿出行動(dòng)來(lái)進(jìn)行改變,也不會(huì)通過(guò)實(shí)際實(shí)踐來(lái)縮短夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離。

        那么,久而久之,當(dāng)他在現(xiàn)實(shí)生活里活得越來(lái)越窘迫,也越來(lái)越失敗的時(shí)候,就很容易產(chǎn)生自暴自棄的想法。

        于是,人就開(kāi)始陷入了一種胡思亂想的處境里,而且經(jīng)常胡思亂想,時(shí)刻都想著怎樣才能快捷地收獲成功,而不是靜下來(lái),慢下來(lái)好好打磨自己。

        任何人,之所以能夠取得一番成功,背后都是付出了巨大的代價(jià),甚至還極有可能不知熬過(guò)了他人所未知的痛苦和煎熬。

        所以,經(jīng)過(guò)一番磨礪之后,心智才能成熟,生活才能回歸正常軌道里,而自己也因此得到了更多的機(jī)遇去打磨自己。

        也就是說(shuō),一個(gè)人只有放棄了胡思亂想的習(xí)慣,并且將心思和精力都放在提升自己,改變自己,以及實(shí)際行動(dòng)上,才能在短時(shí)間里真正感受到一股充實(shí)的氣氛,然后憑借著個(gè)人的能力和實(shí)力,去創(chuàng)造屬于自己的幸福。

        三毛說(shuō):“偶爾抱怨可能是某種情感宣泄,但是習(xí)慣性地抱怨而不謀求改變,便是不聰明的人了?!?/p>

        所以,當(dāng)一個(gè)人喜歡上了胡思亂想,然后還經(jīng)常怨天尤人的時(shí)候,這不是聰明人該有的做法和活法。

        真正聰明的人,他們會(huì)極力地克制自我,控制情緒,瞄準(zhǔn)目標(biāo)之后,便會(huì)立馬付諸行動(dòng)。

        然后,遇到了不順心的事情,第一時(shí)間想到的不是埋怨、抱怨,而是及時(shí)地做出反應(yīng)、改變。

        只有這樣,你才不至于浪費(fèi)更多的時(shí)間在一些無(wú)關(guān)緊要的事情上,而是自始至終都知道該如何理性地解決難題。

        正如孟子所言:“行有不得,反求諸己。”

        放下胡思亂想,停止抱怨,然后尋求改變之法,這才能讓自己及時(shí)地改變、成長(zhǎng)以及強(qiáng)大自己。

        2:放下面子

        莎士比亞說(shuō):

        “什么地位!什么面子!多少愚人為了你這虛偽的外表而凜然而生畏。”

        太過(guò)在意面子,太在乎自己的地位,這類人通常在現(xiàn)實(shí)里總是很難過(guò)得滿足、自在和幸福。

        因?yàn)榫退阕约河凶銐虻臈l件去過(guò)著一種平和且舒適的生活,但由于內(nèi)心始終不懂得滿足,也焦急地想要得到更多的東西,所以為了能夠在其他人面前表現(xiàn)出自己多有面子,多有地位,然后讓自己盡是做一些吃力不討好的事情。

        很多人,從頭到尾都不知道什么才是適合自己生活的標(biāo)準(zhǔn)。

        他們只是單純想要讓別人看到自己的了不起,看到自己多有面子,所以就算付出再大的代價(jià),也是無(wú)怨無(wú)悔地去做。

        這樣一來(lái),就算事情做成了,自己覺(jué)得有地位了,有面子了,可發(fā)覺(jué)別人還是一樣對(duì)你不冷不熱,甚至從來(lái)就沒(méi)有在意你什么。

        也就是說(shuō),滿以為自己做成了哪些事,未來(lái)的生活就有多精彩,人生就有多有面子的時(shí)候,其實(shí)人家根本就沒(méi)關(guān)注過(guò)你。

        由此可見(jiàn),一個(gè)人的辛苦、勞累、悲哀,就在于他們一直都是為別人而活,為虛榮的面子而活。

        他們以為做到了這樣,生活就能夠讓自己變得更有氣場(chǎng),更有面子了。

        但其實(shí),這類人往往會(huì)在接下來(lái)的生活里,越活越累。

        魯迅先生曾說(shuō)過(guò)這么一句意味深長(zhǎng)的話:

        “面子就像是晚清時(shí)候的長(zhǎng)辮子,你只要一揪著辮子,人的身體就整個(gè)跟著你走?!?/p>

        由此一來(lái),我們便可以發(fā)現(xiàn),一個(gè)人若是一味地只顧著維護(hù)自己的面子,那么不用多久,就連起碼的里子都沒(méi)有了。

        因?yàn)樗麄円坏⑺械木?、時(shí)間都放在了維系自己的形象上,維護(hù)自己的面子時(shí),自然也就沒(méi)有了心思、時(shí)間以及精力來(lái)打造自己的里子。

        真正厲害的人,真正人格獨(dú)立的人,從來(lái)都會(huì)認(rèn)為面子是最沒(méi)用的。

        也就是說(shuō),當(dāng)你想要達(dá)成目標(biāo),想要做成一番事業(yè)的時(shí)候,就需要改變自己,放棄無(wú)用的面子開(kāi)始。

        正如電影《一代宗師》里有句臺(tái)詞說(shuō)的那樣:

        “人活在世上,有的活成了面子,有的活成了里子。而只有里子,才能贏得真正的面子?!?/p>

        一個(gè)人成熟的標(biāo)志,就是知道了自己該為了里子而活,而不是為了面子而活。

        3:學(xué)會(huì)放棄

        這個(gè)世界有著太多的誘惑,也有著太多的迷惑。

        如果一個(gè)人從頭到尾都只是趨炎附勢(shì),活得盲目從眾,也一直都在隨波逐流的話,那么時(shí)間的洪流將會(huì)沖刷于你,甚至讓你完全無(wú)法獨(dú)立于生活當(dāng)中。

        一個(gè)人,尤其是想要真正憑借著自身的真實(shí)力、真本事而成活的人,就需要讓自己隨時(shí)擁有放棄的勇氣和智慧。

        放棄胡思亂想,放棄無(wú)用的面子,以及放棄一些拖累自己的觀念、行為,才能做到審視自己、改變自己,創(chuàng)造自己。

        要知道,那些一味地堅(jiān)持維護(hù)自己面子的人,他們是很難擁有一個(gè)好的結(jié)果的。

        首先,只想保持面子的人,自然需要為了維護(hù)自己的面子而不得不耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力去維系。

        其次,這些人也極有可能因?yàn)樽约涸絹?lái)越虛榮,越來(lái)越迷失了自我。

        唯有知道自己需要放棄什么,爭(zhēng)取什么,一個(gè)人才能真正得以成長(zhǎng)、成才。

        要知道,很多時(shí)候你越是揪著某件東西不放,這件東西就越容易失去,越容易不屬于你。

        反之,不要有那么強(qiáng)的得失心,不要有那么多的成敗心,一個(gè)人才能從容淡定,在放棄和爭(zhēng)取之間,找到適合自己的平衡點(diǎn)。

        然后,真正憑借著個(gè)人的堅(jiān)持、努力,去擁有屬于自己的東西。

        -end-

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