每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀念，在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候不同個(gè)性的人也會(huì)有不一樣的解決辦法。有人堅(jiān)定地認(rèn)為朋友遍布世界，碰到困難主動(dòng)找身邊人幫忙。

熱情積極的她們，一般都能得到別人的熱情幫助，日子自然會(huì)過(guò)得比較順順利利。

但是還有一種人卻有點(diǎn)特別，盡管他們知道自己能力有限，卻還是不愿輕易尋求幫助。他們認(rèn)為給人添麻煩是件非常不合理和繁雜的事，寧愿自己去解決。有時(shí)候?yàn)榻鉀Q目前的困難，這類人寧愿多花一點(diǎn)時(shí)間、多花一點(diǎn)錢，而不愿去虧欠他人。

站在人際交往角度來(lái)思考，那些不想給他人添麻煩的人可能更可能是推心置腹、知難而進(jìn)的朋友。因?yàn)楦齻冊(cè)谝黄鹂偸歉p松、更自在、更不需要擔(dān)心會(huì)被自己的種種麻煩事困擾。

但是心理學(xué)家認(rèn)為這類人具有比較危險(xiǎn)的個(gè)性，不值得深交。

心理學(xué)上把這一個(gè)性稱為圣母型個(gè)性特征，具有這一個(gè)性的個(gè)體在交往中性格比較內(nèi)向，討厭與別人進(jìn)行過(guò)多毫無(wú)意義的對(duì)話。在人際交流中，她們通常處于被動(dòng)的一方，好友也經(jīng)常感到自己親密感與社會(huì)支持不足。

在心理學(xué)中人們習(xí)慣于概括出個(gè)人的穩(wěn)定行為特征與思想傾向，而這些各不相同的行為與思想正是每一個(gè)個(gè)體的個(gè)性所在。生活中不愛(ài)惹事生非者，卻被眾人視為“圣母病”病人。這種人心理不是很好。

他們往往以為只有無(wú)限制地迎合他人的偏好，才有可能使他人對(duì)他們產(chǎn)生好感，承認(rèn)其存在。甚至她們對(duì)于下一步將要從事的工作諸般不滿意而又不能張口回絕。長(zhǎng)期無(wú)條件服從別人的思想的確能保持這些人和別人之間的關(guān)系。

只不過(guò)這種人忽略了人際交往的最關(guān)鍵因素——恰當(dāng)?shù)刈晕冶┞?。自我暴露不足的人在與人相處中會(huì)有意壓抑內(nèi)心真實(shí)的思想與情感，掩飾其生活或者情感層面上的需要。

這句話讓別人完全弄不明白自己要的是什么，對(duì)親密關(guān)系不利。長(zhǎng)期積累負(fù)面情緒還會(huì)使其心理健康產(chǎn)生問(wèn)題。常言道：不爆于無(wú)聲，必亡于無(wú)聲。這句話較好地概括了這類人的性格特點(diǎn)。

心理學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)：具有這種圣母型人格特征者很難達(dá)到充分相信別人的程度。即便已與一些人有相當(dāng)密切的聯(lián)系，潛意識(shí)也能讓其保持警覺(jué)而不愿相信彼此所言。

她們還故意把現(xiàn)實(shí)中的自我藏起來(lái)，充當(dāng)別人希望她們做的人，這就是日常生活與工作中。

這種互動(dòng)只流于形式，保持著得體的禮貌，所以這種人也難以有結(jié)交的朋友。它是人際交往中令人恐懼的信號(hào)。

理想中的朋友關(guān)系應(yīng)該是兩方都很熟悉對(duì)方，只要一眼神、一舉動(dòng)都可以理解對(duì)方心里的想法。我們不可能了解人們心中真正的需要，不可能做得更夠讓人們感動(dòng)和開(kāi)心。

這就連兩個(gè)人在一起夠久了，關(guān)系都不會(huì)深入推進(jìn)。弗洛伊德精神分析理論指出，個(gè)體能夠強(qiáng)行抑制其本能或者真正的思想，但是這些思想還會(huì)以另一種形式呈現(xiàn)。長(zhǎng)期抑制自身的需要，會(huì)導(dǎo)致感情爆發(fā)后更大的損失。

這些具有圣母型人格特征者表面上只簡(jiǎn)單地從別人的安排與思想出發(fā)，但事實(shí)上卻又不斷地抑制著自身需要而委曲求全地活著。再加上這種人通常性格內(nèi)向、不愛(ài)與人溝通分享心情。

所以這種消極的情感無(wú)法排解很容易使其產(chǎn)生更加極端可怕的表現(xiàn)。

許多恐怖或者反社會(huì)案件中的罪犯在日常生活里顯得誠(chéng)實(shí)本分。從這一點(diǎn)上看，那些具有圣母型人格特質(zhì)者很危險(xiǎn)。

由于我們弄不明白到底什么將成為壓垮它們的最后一截稻草。有時(shí)候人生中小小的沖突都會(huì)使它們完全迸發(fā)出來(lái)，把過(guò)去的委屈都傳遞給我們。現(xiàn)代心理學(xué)指出：人的個(gè)性有可塑性。

如果你發(fā)現(xiàn)你有這種令人畏懼的圣母型人格的話，你可以試著用某種自覺(jué)的舉動(dòng)來(lái)修正你錯(cuò)誤的觀念。

例如在平時(shí)的工作或者生活當(dāng)中，常常會(huì)主動(dòng)積極地和別人進(jìn)行交流，抒發(fā)心中真正的感受。這段感情可能正向快樂(lè)，或者對(duì)于一些事感到不滿意。

當(dāng)你對(duì)別人吐露心聲的時(shí)候，請(qǐng)?zhí)暨x真正樂(lè)意幫你、能傾聽(tīng)自己真實(shí)心聲的人。它們的協(xié)助將讓我們認(rèn)識(shí)到這些需要是可理解、可接受的，而我們完全不必抑制心情。

做為普通人，只要發(fā)現(xiàn)周圍的朋友都具有這種個(gè)性，就會(huì)積極地伸出援助之手。

從整體上看，喜怒哀樂(lè)是人的常態(tài)，大家不必故意抑制生氣。只有直面人生，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，才會(huì)使我們有一個(gè)健全的人格與心理。