浮華一生，往昔的崢嶸歲月如流水般一去不復(fù)返；人至暮年，只能在追憶中看淡一切?？v使有著“休將白發(fā)唱黃雞”的氣勢，但是也無法抵擋生命的衰老、日出日落，生老病死乃是世界的定律，當(dāng)邁入六十歲的老年生活后，此時最重要的還是守好自己的小家，享受子孫滿堂的幸福時光。
經(jīng)過了半輩子的沉浮，此時的老年人已經(jīng)能夠平淡心境，坐看花開花落，但還是有人每天不得安寧，處于無休止的矛盾之中?！凹壹矣斜倦y念的經(jīng)”，經(jīng)過幾十年的相處，家人之間本是越來越和睦，但是仍然有些老人在晚年都無法與子孫親近，只能孤獨終老。
面對這樣的情形，其實老祖宗也曾有言“人老做三事，子孫不上門”，而這究竟說的是哪三件事？很多人都曾犯過錯。為人父為人母的，不妨多反省自己，切莫因為一時的舉動而導(dǎo)致家庭的禍亂。
一碗水端不平
這第一件事其實很多父母都是明知故犯，等到年老之后才知道后悔。人們常說“手心手背都是肉”，不論兒女大小，都應(yīng)該平等對待，用同樣的心思去教育孩子。父母若是長期多一個孩子偏心，那被忽略的孩子從小無法得到父母的親情，則很容易心理扭曲走上不歸路。
在幾千年的封建社會中，講究“男尊女卑”，男人是家中血脈的延續(xù)，而女孩的地位則被忽視，甚至家中所有的財產(chǎn)與資源都為男孩而準(zhǔn)備，所以父母時常偏心家中的男孩。那時候，普通的農(nóng)戶以農(nóng)耕經(jīng)濟為主，男子則是家中重要的勞力，百姓們甚至認(rèn)為“無兒有女富不長”，可見其偏心的程度。
但隨著社會水平的提高，人們早已從這樣落后的思想中解放出來。成事在人，無論男女都能在社會上有所作為。古有木蘭颯爽英姿，馳騁戰(zhàn)場替父從軍，如今也有家中獨女單挑生活大梁。某種程度上，父母的悉心栽培決定了孩子能走多遠(yuǎn)，如果忽視孩子的成長，等到老了之后，父母就要自食惡果，子女不僅不孝順，甚至還會避之不及。
為人處事都要三思而后行，若是一味地逞能，則會人心不足蛇吞象。老年人的生活，追求的就是“安逸”二字。年輕時精力無限，身強體壯，那時不撞南墻不回頭。但是老年之后，身體和精神都處于不斷的虧空之中，這時候定要秉持心性，不被外界的誘惑所吸引，不然這半輩子的家產(chǎn)很容易毀于一旦，甚至牽連自己的子女。
清朝的名臣張廷玉，為官期間兩袖清風(fēng)，是清廉的好官，面對太子之間的爭權(quán)奪勢，他獨善其身，忠于本業(yè)。在晚年的生活中，本可以衣錦還鄉(xiāng)，安享天年，但卻在就要離職之際，產(chǎn)生了對于名利的欲望，上奏皇上，讓其享受太廟的待遇。但是伴君如伴虎，在皇帝眼中這是倚老賣老的邀功行為，雖然得到了太廟的榮譽，但卻被免去了爵位，家庭上下也受其牽連。
寧靜致遠(yuǎn)，淡泊名利，秉持這樣的心境才能怡然自得。不論錢財、色欲、名利，這些事在晚年生活中都早已淪為身外之物，執(zhí)著于此只會荒廢晚年的時光，到頭來發(fā)現(xiàn)萬事皆空。
摻和生活矛盾多
老年人經(jīng)歷了半輩子的打拼，擁有豐富的生活閱歷，對于小輩人來說確實是指路明燈，可以提點一二。但是隨著時代的發(fā)展，日新月異之下，老人的觀點或許早已不再適用于當(dāng)下，如果還固執(zhí)己見的強行干擾兒孫的生活，那將無法被人尊重。
民間常說“隔輩親”，老人對于家中的小輩自然是格外親近，但是在子女看來這卻是縱容之舉，不利于孩子的家庭教育，兩代人之間難免產(chǎn)生矛盾導(dǎo)致家庭的不和諧。年老之際，生活寧靜些才好，老人莫不要在這事上傷了和氣。
小結(jié)
“人老做三事，子孫不上門”，如果在晚年的生活中，依舊在這三件事上執(zhí)迷不悔，那將會落得妻離子散的下場。到那時，看著他人生活安穩(wěn)熱鬧，即使再悔悟也是于事無補。家和萬事興，但這家和也需要自身付出努力，即使是長輩也總有疏忽的地方，做事還需要三思而后行。
