眾所周知，由我國(guó)著名導(dǎo)演楊潔女士組建拍攝的首部神話劇《西游記》，一經(jīng)播出便轟動(dòng)全國(guó)，因老少皆宜，獲得了極高評(píng)價(jià)，造就了近90%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇。而這部電視劇在有限的藝術(shù)、技術(shù)條件下，創(chuàng)造了一個(gè)充滿幻想的神話世界，生動(dòng)地表現(xiàn)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)不畏艱險(xiǎn)的頑強(qiáng)精神，其百看不厭的劇情也讓它成為一部公認(rèn)的無(wú)法超越的經(jīng)典電視劇。
如今作為家喻戶曉的央視86版《西游記》，其實(shí)改編自明代小說(shuō)家吳承恩同名文學(xué)古典名著。在作者的刻畫(huà)下，唐僧師徒的形象一個(gè)個(gè)立體飽滿，令人印象深刻。尤其是大師兄孫悟空，他不畏權(quán)勢(shì)，敢于反叛的精神讓文章增色不少。然而，小說(shuō)中孫悟空并不秉承所謂的尊師重道傳統(tǒng)，反而對(duì)唐僧極盡調(diào)侃和嘲諷，但他始終記掛著師傅救他脫身的恩德。已至被師傅誤會(huì)后，孫悟空仍不離不棄，最后用短短14字道盡為人之道，至今廣為流傳！
孫悟空雖然是中國(guó)著名的神話人物之一，但在原著《西游記》中他也有祖籍。小說(shuō)一開(kāi)頭就寫(xiě)到，東勝神洲有一花果山，山頂一仙石，受日月精華，生出一石猴。之后石猴同一群猴子在山中避暑，無(wú)意之間發(fā)現(xiàn)了一股飛瀑?gòu)纳巾斄飨隆?b>石猴自告奮勇鉆入飛瀑，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)寬敞、幽靜的水簾洞，后被花果山諸猴推舉為眾猴之王，尊稱其為“美猴王”。就這樣，美猴王在花果山里天真享樂(lè)，時(shí)間很快就過(guò)了數(shù)百年，后來(lái)為了能讓自己長(zhǎng)生不老，他亦然離花果山去尋仙訪道。
猴王坐著自己建造的木筏，歷經(jīng)千山萬(wàn)水來(lái)到西牛賀洲拜訪名師。在一位樵夫的指引下他來(lái)到靈臺(tái)方寸山，拜須菩提祖師為師學(xué)藝，賜名孫悟空。菩提祖師精通三教諸子百家，法力無(wú)邊，祖師認(rèn)為他有靈性教授悟空長(zhǎng)生不老之術(shù)。后來(lái)祖師在明知孫悟空會(huì)出去惹禍的情況下，用三年時(shí)間教會(huì)了孫悟空十八般武藝和七十二變以及筋斗云，這些都是些打斗逃生的本領(lǐng)。然而，孫悟空在功夫即將學(xué)成時(shí)，卻因在師兄弟面前賣弄本事，被菩提祖師逐出師門(mén)。臨走時(shí)菩提祖師再三提醒孫悟空出師門(mén)后不要再提起他，否則就讓孫悟空萬(wàn)劫不復(fù)。
功夫?qū)W成之后，孫悟空回到闊別已經(jīng)花果山，但此時(shí)花果山水簾洞卻被一個(gè)叫做“混世魔王”的妖魔霸占?？吹阶约汉锶罕黄圬?fù)，咽不下這口氣的孫悟空便用法外分身將其擊殺，替小猴子們出了惡氣。（在央視版《西游記》中，混世魔王則與孫悟空結(jié)拜為兄弟。）打敗混世魔王的美猴王，為了幫助群猴不被欺負(fù)，他使用起法術(shù)將傲來(lái)國(guó)的兵器攝上了花果山，山中的妖、獸全部拜在了悟空足下。興旺發(fā)達(dá)的孫悟空隨后收復(fù)七十二洞妖王，結(jié)義六大魔王，但卻因沒(méi)有一件順手的兵器而發(fā)愁。
為了尋一件稱手的兵器，他大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈(zèng)予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履作為披掛。不久，他又去陰曹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。種種作為惹得龍王和閻王懷恨在心，他們共同上報(bào)天庭玉帝，要求緝拿妖猴。看到告狀的玉帝非常生氣，欲遣天兵捉拿妖猴，但卻因太白金星的諫言，把孫悟空召入上界，授他做了弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。幾日后，當(dāng)孫悟空得知做的是個(gè)不入流的官職后，感覺(jué)自尊受到愚弄，大怒之下打出南天門(mén)，回到花果山自封了個(gè)響亮的稱呼“齊天大圣”。
得知悟空逃走后，玉帝親命托塔天王和哪吒太子帶著天兵天將來(lái)捉悟空，結(jié)果被悟空打得大敗。玉帝無(wú)奈，只好承認(rèn)“齊天大圣”的名號(hào)，命令孫悟空到天宮管理蟠桃園。但不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并擾亂蟠桃盛宴，闖出禍端的悟空再次面臨天兵神將的捕捉，隨后他戰(zhàn)勝各路神將，使分身術(shù)戰(zhàn)勝十萬(wàn)天兵名揚(yáng)天下。后來(lái)在與如來(lái)的打賭斗法中失利，被壓在如來(lái)舍去一手化作的五行山（唐時(shí)更名兩界山）下五百余年悔過(guò)自新。
根據(jù)原著記載，孫悟空被壓期間可謂受盡磨難，饑時(shí)給他吃鐵丸子，渴時(shí)也只能喝熔化的銅汁。就這樣，孫悟空苦度了近五百年的光陰，后經(jīng)觀音菩薩的點(diǎn)化，被唐僧救出拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路。在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，孫悟空一路上降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)返回唐朝，自己也被封為斗戰(zhàn)勝佛修成正果。可在十萬(wàn)八千里取經(jīng)路上，師徒二人的關(guān)系也并非一帆風(fēng)順，期間悟空曾幾次遭到師傅的嚴(yán)厲呵斥，已至被逐出取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。
在小說(shuō)中，孫悟空雖然并不秉承所謂的尊師重道傳統(tǒng)，反而有時(shí)候?qū)μ粕畼O盡調(diào)侃和嘲諷，但是他始終記掛唐僧救他脫身的恩德。而這也在每次被唐僧驅(qū)離的時(shí)候都有表現(xiàn)，尤其是在取經(jīng)前期三打白骨精時(shí)孫悟空竟說(shuō)出了一句千古名言，雖只有短短14字，但卻道盡為人之道，至今廣為流傳！
在原著第二十七回中，也就是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一章節(jié)里，師徒四人路過(guò)一處荒山野嶺，師傅唐僧腹中饑餓，孫悟空就駕起祥云尋找食物。而這時(shí)白骨精見(jiàn)孫悟空離去覺(jué)得有機(jī)可乘，就變成送飯的妙齡少婦，說(shuō)是要將齋飯布施給唐僧。不辨真?zhèn)蔚呢i八戒和唐僧險(xiǎn)些上當(dāng)，在關(guān)鍵時(shí)刻，大師兄孫悟空及時(shí)趕到用火眼金睛看穿了少婦的原型，一棍打死了白骨精。唐僧見(jiàn)后大怒，誤以為孫悟空濫殺無(wú)辜，于是就要趕孫悟空離開(kāi)。
此時(shí)孫悟空說(shuō)了這樣一句話：我不曾報(bào)答師傅的大恩，所以不愿意離去。緊接著唐僧就問(wèn)我與你有什么恩情？孫悟空連忙跪下扣頭說(shuō)道：“我當(dāng)年大鬧天宮時(shí)，惹下殺身之禍，被我佛壓在兩界山，觀音菩薩與我受了戒行，幸虧師傅救脫苦海，我若不同你一同去西天取經(jīng)，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋做罵名’?！?b>（意思是說(shuō)知道別人對(duì)自己的恩情而不思圖報(bào)不是高尚的人，將會(huì)世世代代被人唾罵。）
由此可見(jiàn)，在《西游記》中孫悟空是一個(gè)重情重義的猴子，知道師傅對(duì)自己有救命之恩，不管如何也要將這份恩情還了才可以。而“知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋做罵名”這句話隨著《西游記》影響力的擴(kuò)大，在數(shù)百年的流傳之中，也已經(jīng)成為了一句千古名句，至今廣為流傳。因?yàn)檫@短短的14個(gè)字卻將人們做人的底線全部都標(biāo)注出來(lái)了。告訴我們做人要懂得知恩圖報(bào)，千萬(wàn)不要做忘恩負(fù)義之人。受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)，這才是人性關(guān)輝的閃光點(diǎn)。
而這種知恩圖報(bào)的傳統(tǒng)美德在小說(shuō)孫悟空身上也展現(xiàn)的淋漓盡致，原著第三十一回，黃袍怪拿了唐僧，豬八戒去請(qǐng)孫悟空來(lái)救。黃袍怪說(shuō)，你已經(jīng)被你師父驅(qū)逐了，還有什么嘴臉來(lái)見(jiàn)我要人。悟空答道：“你這個(gè)潑怪，豈知‘一日為師，終身為父’？‘父子無(wú)隔宿之愁’？你傷害我?guī)煾?，我怎么不?lái)救他？”如此看來(lái)，孫悟空雖秉性兇惡，但在得知師傅遇難時(shí)，一心懷有感恩之情要將師傅從妖怪手中救出，著實(shí)讓人為之敬佩！
