假設(shè)你曾經(jīng)開過天眼，看過數(shù)萬個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明最終被大自然無情的毀滅，然后你被投胎到了當(dāng)代社會(huì)，你會(huì)干啥呢？
當(dāng)毀滅成為必然，無視就是最好的應(yīng)對。
由于你知道無論文明如何發(fā)展，最終的結(jié)局必然是被毀滅，經(jīng)歷無數(shù)次的抗?fàn)幦缓笥直粴绾螅蛟S無視這個(gè)結(jié)局才是正確的。
你打開電腦，開局了一把《我的世界》，你必然知道這一局游戲必然會(huì)停止。就算你是永生不死的生命體，就算電腦電源是永遠(yuǎn)有電，就算內(nèi)存是永無上限，就算CPU能支持無限的不斷添加的NPC，總有那么一個(gè)結(jié)局，那就是你不玩了，重啟，然后玩下一把。
為什么？為什么？？為什么？？？
簡而言之，存在一個(gè)自相矛盾的駁論，你可以打造一個(gè)世界，然后在這個(gè)世界里人打造一個(gè)新世界。駁論便產(chǎn)生了，基于世界A打造的世界B，如何能完整的打造出世界A呢？必然有概括和濃縮，必然要丟失一些細(xì)節(jié)，不存在子世界里的內(nèi)存消耗竟然大于父世界的內(nèi)存消耗的可能性，邏輯上就不通嘛。
概括和濃縮，模擬和仿真，都是從某一個(gè)角度出發(fā)的局部復(fù)刻。并且就算是如此，也不能再迭代進(jìn)去。也就是概括和濃縮，模擬和仿真出來的事物不能具有概括和濃縮前，模擬和仿真前的事物具有的概括和濃縮，模擬和仿真的能力。
忽略只能忽略的。
尊重必須尊重的。
為了應(yīng)該為了的。
已知高度發(fā)達(dá)的文明被毀滅一萬次后，投胎后該干嘛還是干嘛。因?yàn)?，世界之外無世界。
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